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第23部分(第2/4 頁)

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儘管張老師重申了又重申、強調了再強調,總想將“批判和懷疑的眼光看待一切”這個理念灌輸給每位學員。

隨著越來越深入的講解,以及課後拿到的譜圖典翻看,咼冎還是發現,這份譜圖典上,已有老窩瓜曾說過的特殊性質零配件九個名詞中的六個,此外,還有“蝸抝”這名詞正式出現。

由此可見,最新版譜圖典上,某些分系辦法,已經完全可以視做教科書。

這課用了整整3小時才結束。

10分鐘休息時間,對別人而言可能已經不成問題的譜圖,咼冎卻必須抓住任何間隙進行回顧。

不過,他的側重點不在於千奇百怪分類方式。

而是出於本能,直接從老窩瓜曾說過的九個特殊性質零配件的名詞上入手。

畢竟,九階九級分類法都出現了,餘者當然儘可視做參考性質。

****

特殊性質零配件的九個名詞中,首先需要適應的是:

【結構】

在異次元文明裡,它實際應被視作,“空間”的別樣說法。

此類零配件分空間石、正空間石、負空間石、虛空間石、金鑰石五類俗稱。當然,括號內標註的,都是官方翻譯名詞。

其中,空間石(結構體)又俗稱流星淚。

泛指幻方結構被打破時,自然形成並散佚於即將破滅時空中的空間碎片。

一般,這類都以最常見正方形譜圖亦或又名曰“口”字圖的作其象徵。

當然若出現回字結構,就意味了空間級別有所晉升。

值得指出的是,單純的口字圖,或許只是正空間石。

唯有那些圖案內含有其他次級圖案或圖形譬如裡面有個小圓點,有顆樹、有顆珠子,才是真正的流星淚。

此時咼冎也就想起他的田四木。

田四木那個零件,豈不就是“田”字格內,除了各有一棵樹,還各有一個小黑點?

正空間石(官方翻譯正能量結構體或正結構體),又以空間戒指、空間袋、空間玉佩類,不能被收入體內,必須佩帶於外的隨身流著稱。

以內部沒有其他次級圖案的口字圖或蜂巢格,作為該型別慣常代表。

負空間石(官方翻譯負能量結構體或負結構體),泛指能被收入體內且基本只能被收入“識海”,唯主人一人能用,但也只有主人一個,可任意進出的隨身流。

正因如此,它是否存在,有著很大爭議。

虛空間石(官方翻譯虛結構體或“純粹虛空次元並接能量結構體”)泛稱洞天,可被視為隨身一畝地、地內有眼泉。

因其伴生於正負空間石中無法分割,通常也沒誰能夠具備那麼多的身體能量將其吸納,故而,獲得者都將其放置於蝸牛車內。

車輛有了它,方可被視為正規的“蝸抝房車”,唯三輛皆有“虛空間石”的蝸牛,方可組建出可升級基地車。無它,即令組建,也只能被笑稱為“凌絕頂”型基地車。

這種車,官方命名為零級態基地車,但通常它連重新拆分都做不到,更談不上今後升級。

此亦即為,原西方國家無法組建更多高階別車輛的真正原因。要塞組建受最大限制,也是因此。即,至少當前而言,虛空間石的是否持有以及其本身級別,限制著蝸牛型人員的進階。

金鑰石(官方翻譯密碼鎖定密碼開閉結構體),觀其名即知其意。

拿到者除非碰巧找到“鎖眼”,否則,只能作收藏品。

此類也最為稀缺。

普遍推測,它是開啟“試煉地”的鑰匙、開啟“寶庫”的鑰匙、進入“副本”的鑰匙……總之不管它能幹嘛,它就是鑰匙,並且也僅只是鑰匙。

其圖譜形態最易辨別,就是鑰匙狀。

當然,它也十分惡俗的有著銅鑰匙、銀鑰匙、金鑰匙、烏木鑰匙之別,似乎,象徵了其等級。

****

適應異次元文明定義的“結構”之後,還得適應“脈絡”這個名詞。

【脈絡】依其“管道”、“裝置”兩級已知特徵,譜圖典官方定義為,無脈絡者,無法形成專項特技。

譬如:人無脈絡,無法修煉;車無脈絡,不具特效;器無脈絡,難成“蝸抝”。

這類譜圖,管道級最易辨別,譜圖的畫面就是迷宮般管道,亦或類似於人體經脈;裝置級則在迷宮般管道中增添了閥門、機泵、裝置之類圖案,又或在人體經

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