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但,當這些人絡繹掃到那寧心身形的剎那。見所有人,臉龐上紛紛出現無法置信的表情,甚至一些憤怒,一些恐慌,一些茫然,總之一些亂七八糟的負面表情,接踵出現在這些人臉龐之上。
可哪怕這些人臉龐上,出現了這番表情,但他們決然沒有做出任何過激的舉動。
若你沒有悟到這條傳承路線真諦之時,這些人中。甚至有人都對你是那轉身真佛的身份有所質疑。
但此時,不是出於其他,只是出於你領悟了的震撼!他們不能,也不敢質疑。他們必須等你先說!
他們都能看的清你的修為。
你是個一轉之人的情況,雖然這些人無法切實的感受到,但以四轉之人,那靈敏的嗅覺,很是經驗的眼光,根本不會有任何的偏失。
但越是因為如此。一個一轉之人,在沒有達到四轉之境時,就領悟到了這條傳承路線的真諦。
如何讓他們質疑,你不是那轉生的真佛?
你那番面容。才多大?他們能知道你有九百多年的過往?他們不知道!
也是因為如此,在這一瞬間,這些人,大多心中都產生了一種思緒,那就是他們修煉的時間,他們活的年歲,都修煉,都活到了狗身上!
但越是如此。他們越覺得你必然是那轉生的真佛!
那既然你是那轉生的真佛。那這佛女,被轉生的真佛,破了身子。那這轉生的真佛,必然有一番說辭。
他們要聽,要聽這真佛的說辭!
伴隨著這番心思的出現,見這三十多道身形,緩緩的盤坐於地,目光直直的盯在你的臉龐之上。
看到這番情況出現的瞬間,你心中不自覺的踏實了下去。
成了!
哪怕這一瞬間,寧心醒了,也斷然不會在這種情況下了結她自己的生命!
在這些人坐下的那一瞬間,你知道,寧心不用死了!
目光緩緩自這些人臉龐上一一掃過,一番話語悠悠自你口中說出。
但你沒有先跟這些人講,那為什麼破了這佛女身子的原因,而是給這些人講那如何突破到五轉的路徑。
講那你感悟到的那代表了清妙庵,代表了坤尼庵傳承路線的‘過去’真理秩序。
而且你不能講的太直白,還必須若隱若現的切合著佛性的道理。
因為你不同於所有人!因為你有八顆腦袋,而且此時你已然同時領悟了兩種真理秩序。
這對於所有人來講,是不可能的!所以你無形中,等於站在了八條真理秩序之外,去看這個世界。
而其他人,就等於站在了八條真理秩序之內,去看這個世界。
這能一樣嗎?
若你直白的,原版的把自己的感悟複述出來,那這些人,必然會崩潰!
這決然不是你想要見到的!所以你只能一點,一點沉吟著,扣合著這清妙庵的佛性路線,來講這個感悟。
你之所以先講這些,就是必然讓這些人,完完全全的接受自己就是那轉生真佛的觀念。
也只有這樣,你才能站到至高點上,來扭轉這些人的觀念,想法。
就像你印象中的那般,寧心與這些人的不同。
這些人,是因為信了佛,而尋找信佛的理由!
所以你,要讓所有人,死死的認定,接受,且沒有一絲一毫質疑的接受自己,就是個轉生真佛的感念。
也只有這些人,完完全全的接受自己是那轉生的真佛,這些人,才會把自己的‘佛語’,在從他們心中圓下去。
伴隨著你話語一句一句的吐露而出,眾人臉龐上接踵爬滿若有所思,沉吟,甚至偶有所悟的表情。
甚至你的目光中,見那個之前眾人中,領頭進入的那個男子,臉龐上的色彩,不停的自迷茫,震驚,瞭然等等複雜的表情瘋狂變化。
相比於這三十多人中,那極少幾個是出自清妙庵土生土長的尼姑,大多數都是出自外門。
哪怕你講的東西,故意隱隱切合著清妙庵傳承的佛性之理,但相比於那出自內門土生土長的存在,這些曾經被‘塵世’沾染過的人,更能快速的領會掉你話語中的含義。
儘管沒有見過眾人中那個領頭的男子。但你卻決然能猜測到這個人的身份。
清妙庵外門供奉!
從寧心口中,你聽到這個人時,都不免生出一絲震驚之感!
相比於其他那些帶藝入門之人,不談這個男人的過往,單憑其那份果斷,
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