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第65部分(第1/4 頁)

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方大喊道。

麗卻呆呆地站在那裡,卻沒什麼反應。剛才車燈亮起的那一瞬間,她看見了那個“小偷”的臉。

而在另一邊,詩緒裡已經自作主張妖狐化了,焦急地示意麗快點騎上來。

穿著睡衣的麗就這樣坐在了妖狐的背上。

“去觀月寺。”麗說。

雖然不明白目的地為什麼是觀月寺,但是,妖狐狀態的詩緒裡還是帶著麗前往了那裡。失去了滿地活屍遺蹟的城市看上去普通多了,只是街道太過安靜空曠而已。沒有遇到什麼危險,觀月寺就出現在面前。

大門邊的路燈上鎖著兩輛摩托車。一輛是安娜的,一輛是麗的。

沒等麗從詩緒裡背上跳下來,詩緒裡就自作主張恢復了原型。它飛速地抬起頭朝麗的睡衣底下看了一眼,然後壞笑起來。

原本以為麗會飛起一腳將自己踹開,誰知道麗只是從它身邊默默的走開,扔下了兩個字:

“……別鬧。”

她走到觀月寺的大門邊。大門沒有上鎖,房屋的門也開著。安娜和向日葵都站在門口,一個在屋裡,一個在屋外,正隔著門檻說著什麼。

麗朝她們走了過去。

安娜和向日葵的交談停止了。向日葵走進了屋子。安娜望著麗。

只是一個簡單的對視,麗就知道安娜已經什麼都瞭解了。

“為什麼不早點告訴我呢,麗?”

說完這句話,安娜就朝麗走了過去,緊緊抱住了她。

作者有話要說:抱歉現在才更新,今天接到一個有點讓我開心的通知結果就忘了把寫好的文貼出來了……

好了,總之讓我再沒事偷著樂一陣吧!

☆、革命開始的地方

那天晚上;麗和安娜在靜室之中進行了一次難得的促膝長談。

她們交談的內容是無涯學海的過去與將來。

無涯學海是屬於上位次元的學術研究機構。從麗正式在那裡獲得職位的時候就是如此。那是一所沒有學生的學校,故而對於教學的藝術並不太重視,所有的重心都轉移到了學術研究。

被研究的物件,就是上位次元可以觀測到的次元之海。

那並不是一個連續的次元;而是眾多次元碎片組成的的海洋。各個碎片之中的世界觀與時間軸都自成一體不相干涉。

那些碎片裡的景象各種各樣;在麗的旅行中有時會遇到相同的國家與文明。一個巴比倫是繁榮富庶的古代城邦制農業國;另一個巴比倫是以率先引領“電子花魁派”藝術的建築美學而著稱的第四次產業革命後期國。它們都位於兩條河流的中央,是當時世界建築學最為昌明的幾個國家之一;有著反對禁慾的宗教文化。

兩個巴比倫的文明都運轉十分良好,但是;它們絕非一條連續的歷史上的不同分期,而是兩個完全不同的國家。前一個巴比倫修建了高塔;鑿開了天堂拱頂卻一無所得;其統治者的權威受到質疑,正陷入空前的危機。但是後一個巴比倫對這段歷史全不知曉。“天堂拱頂?有這一段歷史嗎?”那裡的居民笑了,“我們的高塔就在那裡。喏,前年剛造好的。”麗順著居民的指示,看見一座民用星際車站高聳入雲。

這是很久以前麗就在書本上了解到的。她早就知道了次元之海究竟是怎樣的一種存在——自書本定義的層面。但是再多的書本知識都抵不上這一次親眼見證給她帶來的衝擊。凝縮在書本中只是寥寥幾行的描述,所對映的卻是無數個文明的起承轉合。太多的細節都在文字與影象的凝縮中丟失了。當那些豐富的細節將她整個環抱之時,她才感受到了次元之海的壯麗。

單一世界觀的探究就已經是可以讓學者窮盡一生的事業,當研究物件擴大到一個無窮盡的次元之海,學者面對的就是無限的可能性。

但是在無涯學海的學術研究帶有一種悲壯感。這種悲壯感來自於最中央的通天塔圖書館。這個圖書館擁有和巴比倫的高塔一樣的名字,卻沒有人知道圖書館從何而來,因何而建,裡面的書又都是怎樣的來歷。從它出現在它裡面存放的典籍起,它就叫做通天塔圖書館。因為它是一切圖書的總和,這就註定學者們奮鬥了一生,其最後大概也只是在印證通天塔圖書館中早已存在的某段真理。好在以常人的體力根本不能探索通天塔圖書館的所有角落,讓學者們還保留著對於學術的熱情。

然而,下位世界一些細小的偏差,經常會導致文明的覆滅。曾經燦爛的火花熄滅了。學者探索的腳步無法跟上世界改變的速度。他

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