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山塔、終南山五臺寺、泗州普光寺、鳳翔府法門寺，其中就有這普光寺，能被大唐選為存放佛祖舍利的寺廟，其建築規模之宏大和在佛教界的巨大影響可想而知。
如今代州武台山塔和終南山五臺寺的作骨舍利已經毀於唐武宗時的“會昌法難”，是以整個中原如今只有普光寺和法門寺存放有佛祖舍利，這一來普光寺自然成為東南一帶佛教徒們最為敬仰的聖地，香火極為鼎盛。
可惜清朝時治淮不利，河水連年氾濫，到了康熙年間，整個泗洲城都沉入了洪澤湖底，這座名剎和地宮中珍藏的佛骨舍利也從此永埋水下，法門寺那一截佛骨舍利就成了中國境內碩果僅存的一枚佛祖舍利了，此時後話，暫且不提。
這樣有名的一座車廟，建築恢弘，佔地寬廣，僧眾三千，香客雲集，護法施主也是眾多，然而其中最大的一位護法檀越就是周望叔。
周護法每月都來寺中禮佛上香，敬獻香油錢無數，在和尚們心中，周員外是一個虔誠向佛、樂施好善的居士。
周善人不但每年重塑佛祖金身，而且還翻修擴建了廟宇，他在洪澤湖畔購地近百廟，靠近碼頭的一半建起了貨倉，另外Ａ半就建了廟宇房舍捐贈給了普光寺。此刻，周大善人的侄兒周南山就站在普光寺後的佛光塔上眺望著優美的湖光山色，一旁站著富富態態的賴大員外。再往後去，卻是賴員外的兩個美妾舒舒和服服，兩個美人兒打扮的花技招展，嬌媚異常，就連站在塔階上的兩個大和尚都不斷地偷偷瞄她們的身子。
“周某的糧食，大半就存放在碼頭倉庫中。”周南山笑吟吟地道：“泗洲地方官府輕
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