第249章 番外（五）(第3/3 頁)

人都擁有那個條件，在自己死後被製作成木乃伊。

面對著這些在死後無法用木乃伊的方式去尋求來生的埃及人，杜羽直接向他們發出了號召，希望他們能夠在死後把自己的屍體捐贈出來，用於發展埃及的醫學。

“其實我原本是考慮過給予這些自願捐贈自己的身體的人的家屬，一些經濟方面的獎勵的，但是，假如讓人的遺體成為了可以進行標價買賣的商品，那麼，比販賣奴隸更加糟糕以及更加可怕的事情就肯定會發生在埃及的土地上了。”

“只要殺人，就可以把得到的屍體像販賣牲畜一樣賣出去，這種可怕的想法肯定會催生出更多的殺人案。所以，為了防止社會治安出現問題，醫用遺體只能來自於無償捐贈，而不能進行有償販賣。”

由於絕大部分埃及人想要尋求來生，並且，捐贈遺體又得不到經濟上的補償，因此，杜羽為了能夠讓更多人相信自己的號召，直接就在最開始的時候選擇站了出來以身作則。

“所有這些被捐贈給我們的遺體，都會成為推進埃及的醫學向前發展的一塊基石，所以，我希望大家能夠多想一想自己的子孫後代，為了讓他們能夠少受一些病痛，以及能夠擁有更長的壽命，進而選擇獻出自己的身體。”

“並且，並不僅僅只是號召大家捐贈遺體而已，我現在就可以許下諾言，等到我死之後，我的遺體也可以同樣被無償地捐贈出來，成為新一批醫學生的實驗材料。”

在當初還生活在現代的時候，就想過要在自己死了之後，把自己的遺體捐贈出去，用於救助其他更多的人，杜羽哪怕現如今來到了埃及，也根本就不在乎自己死後，自己的屍體會怎麼樣。

“我一個徹徹底底的無神論者，要我相信前世今生、轉世來生什麼的才根本就是在胡扯。更何況，歷朝歷代，哪個位高權重的人在自己死後，其陵墓沒有遭受過盜墓賊的覬覦？”

“與其到時候被那些見錢眼開的東西作為商品偷到國外去，或者說是直接就被他們給摧毀了，我的遺體還不如捐贈給醫學生，更能發揮作用，並且更能擁有一個好的最終結局。”