第110章 從旁觀望(第1/3 頁)

就如同使用種植牛痘的方法預防天花這件事情一樣，杜羽這一次所預測的日食，以及日食發生的時候究竟應該怎麼做才能夠平穩地度過這一次的“災禍”的相關資訊，就這麼在整個北非以及近東地區傳播並且普及了開來。

而在無論是赫梯、亞述、巴比倫或者是利比亞，都在按照杜羽所提出的做法展開日食發生前的各種準備工作的時候，埃及卻有一個人，打從心底裡對杜羽現如今的表現，感到非常非常的不滿意。

而這個人，就是大神官卡布達。

歷代埃及法老一直都堅稱自己是太陽神拉神的孩子，而他們在這個世界對國家進行的統治，也不過是因為得到了神明的授意，所以才在這個世界代理神明行使起了管理權而已。

而也正是因為埃及法老與神明之間的這種關係，侍奉神明以及與神明進行溝通和對話，才會在埃及這個國家顯得尤為重要。

作為日理萬機的統治者，沒有那麼多的時間和精力耗在神殿裡，因此，為了能夠處理好這一系列與神相關的、包括祭祀在內的複雜活動，法老才會選擇設立祭司這種職位，讓這些被專門安排出來的神職人員，代替自己侍奉神明以及與神明進行溝通。

在整個埃及有著不知道多少名祭司的情況下，所有祭司當中地位最高、職權最大的那一個，被稱之為第一先知。而現階段，埃及地位最為崇高的祭司，自然就是卡布達大神官了。

在曼菲士當初被眼鏡蛇咬傷的時候，為了能夠找一個光明正大的理由除掉杜羽，愛西絲女王選擇了找上卡布達大神官，並且勸說他拿占星術的事情來說事，以宣稱杜羽其實是埃及的災禍的這種說法，一勞永逸地將她給除掉。

只不過，曼菲士在當初聽說了這種說法之後，根本就沒有相信卡布達大神官的說辭，反而毫不留情地直接拆穿了愛西絲女王的險惡用心。

現如今，曾經拿占星術的事情來說事的卡布達大神官，並沒能夠預測到日食的發生。而預測出日食的，恰恰是和神殿以及占星術扯不上半點關係的杜羽，於是乎可想而知，卡布達大神官，又怎麼可能會對現如今的狀況感到滿意呢？

“真是可惡！”

頂著一顆圓溜溜的大光頭，身材臃腫肥胖、四肢短粗的大神官，在聽聞杜羽預測日食的這件事情之後，第一時間，就把手中握著的權杖，給非常氣憤地擲到了地板上。

“遙想幾代之前的那位大神官，作為埃及的第一先知，他甚至於能夠參政議政，發揮如同現如今的伊姆霍德布宰相一般的作用。只不過很可惜的是，那個大祭司地位超然、權力遮天的時代，我卻並沒能夠趕上。”

原本完全是因為法老所給予的信任和重用，所以才能夠不僅僅只侷限於各種神職工作，與此同時更參與到了國事的處理和決斷當中，那位曾經的第一先知，卻慢慢因為法老的器重，而萌生了不應該有的野心。

因為對權力的無邊渴望，所以選擇慢慢架空法老，那個野心勃勃的大祭司，最終就這麼在那位法老年事已高因此去世之後，被繼承王位的新法老，給直接毫不留情地砍掉了腦袋。

“之所以要設立大祭司，就是為了能夠讓他管理好下面的各等級祭司，統帥人數眾多的這些人，完成神聖的神職工作。可是這個人心不足蛇吞象的傢伙，卻妄想能夠取而代之，成為埃及的真正統治者。”

“就這麼個掂量不清楚自己究竟有多少斤兩的傢伙，我又怎麼能夠繼續讓他坐在大祭司的位置上呢？至於以後上任的這些個所謂的第一先知，他們假如不能夠從自己的前任者身上吸取教訓，那麼我當然也不介意多砍掉幾個人的腦袋。”

正是因為這件發生在曼菲士的爺爺那個年代的事情，曾經地位超然到有資格參與到國事的處理當中來的第一先知，其權力就這麼在曼菲士的父親以及曼菲士這裡，受到了極大的削弱。

於是乎，儘管卡布達大神官是整個埃及地位最為崇高的祭司，可是真要把他擺到法老的面前，那麼他的重要性和話語權，都是根本就不可能趕上身為宰相的伊姆霍德布的。

“本來我所擁有的權力就非常有限，想要能夠得到法老的賞識與嘉獎，我就必須得在自己的本職工作上兢兢業業、發揮出色才行。而現如今，一個連佔星術是什麼東西都不知道的人，忽然間站出來預測了日食的發生，這叫我怎麼咽得下這口氣呀？”

杜羽在埃及所擁有的身份是智慧之神拖特神的孩子，而她的這個身份在某種程度上，事實上是與專門同神明打交道的祭司群體有衝突的。