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下面再敘述孔子的行誼：
子見齊衰者，冕衣裳者，與瞽者。 見之，雖少必作，過之必趨。
這幾件事，從文學上看起來很平常，許多人都可以做到。孔子又有什麼特別之處呢？我們深入研究，就覺得不同。 這節所記載的，是孔子作人態度的誠敬。 尤其對這三種人，他是特別嚴肅的。“冕衣裳”
，“冕”是頭上戴的帽子，古代代表執政的人，所謂貴人，掌政權的。 古代中國的衣服是上下裝，“衣”是上裝，“裳”是下裝，像裙子一樣，男女都是穿裙子一樣的下裝，後世才演變為褲子。我們所看到的古代衣冠，如孔子的塑像，長袍只到膝下，再下還有一截露出來的就是裳。“冕衣裳”就是官方的禮服，代表貴官執政的人。“瞽者”是
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子 罕 第 九１７４
瞎子。 孔子看到這三種人，“雖少必作”。這個“少”字就是年輕。 過去講儒家思想的人，說這個“少”是印錯了，應該是“坐”
，孔子雖然坐在那裡，也必定要站起來。 這本朱熹注的四書上也有這樣的解釋，說孔子如果看見這三種人，即使坐在那裡，也要很嚴肅地站起來。其實並不需要改這個字，少就是少，意思是說孔子看見這三種人，不問他年齡的大小，他必“作”。“作”就是變了臉色，也就是態度嚴肅起來。 看“齊衰”的人，是一種同情；看到執政的人，等於我們現在看到國旗，必定要致敬；對於瞎子，是憐憫。 孔子對於這些人都是非常肅敬，不問他們多大年紀，“過之必趨”
，如果要經過他們前面，一定很快的走過去。字面是這樣解釋
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