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所佔的最大便宜，在於他們是沒有經歷民主革命而建立民主制度的，以及他們是生下來就平等而不是後來才變成平等的。

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第四章　美國人是怎樣以自由制度對抗個人主義的

專制在本質上是害怕被治者的，所以它認為人與人之間的隔絕是使其長存的最可靠保障，並且總是傾其全力使人與人之間隔絕。

在人心的所有惡之中，專制最歡迎利己主義。

只要被治者不互相愛護，專制者也容易原諒被治者不愛他。專制者不會請被治者來幫助他治理國家，只要被治者不想染指國家的領導工作，他就心滿意足了。他顛倒黑白，把齊心協力創造社會繁榮的人稱為亂民歹徒，把自顧自己的人名為善良公民。

因此，專制所造成的惡，也正是平等所助長的惡。專制和平等這兩個東西，是以一種有害的方式相輔相成的。

平等使人們並立，不讓他們有使他們結合起來的共同聯絡。專制在人們之間築起壁壘，把他們隔離開來。平等使人們只顧自己，不去考慮別人。專制使人們把互不關心視為一種公德。

因此，在任何時代都是危險之物的專制，在民主時代尤其令人可怕。

我們不難看到，在這樣的時代，人們最需要的是自由。

當使公民們全都參加國家的治理工作時，他們必然走出個人利益的小圈子，有時還會放棄自己的觀點。

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８２１第二部分

一旦人們都去參加公共的工作，每個人都會發現自己不能象最初以為的那樣可以離開他人而獨立，而為了得到他人的幫助，自己就得經常準備幫助他人。

當國家由公眾治理時，沒有人不會感到公眾的相互照顧的好處，誰都要致力於相互照顧，以博得也要同自己一起去治理國家的人們的尊敬和好評。

於是，一些可使人心冷淡和產生隔閡的感情，必然沉於心底而收斂起來。

傲慢之心不再流露，輕蔑之意亦不敢現形。

利己主義本身也感到恐懼了。

在自由政體下，大部分公職是由選舉產生的，所以那些自恃才高志大而將自己封閉於個人生活小圈子裡的人，將會終日感到沒有周圍人的支援是沒法生活下去的。

於是，這些人出於一種野心而開始想到他人，而且往往發現忘卻自己反而會給自己帶來一定的好處。我知道，有人可能向我提出反對意見，說什麼選舉是勾心鬥角的，候選人經常使用卑鄙的手段和互相中傷。在選舉當中確有敵對的情形，而且選舉的次數越多，敵對的程度越強。

毫無疑問，這些都是很大的弊端，但不過是暫時的，而選舉帶來的好處卻是永久的。

希望當選的迫切心情，有時會使某些人採取戰鬥的姿態，但這種心情也會逐漸使人採取互相支援的立場。即使在一次選舉當中兩位原來是友的人可能不幸反目，但選舉制度本身卻能使原來一直互不相識的眾多公民長期地接近下去。自由製造個別的仇恨，而專制則產生普遍的冷漠。

美國人以自由抵制平等所造成的個人主人，並戰勝了它。

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第四章　美國人是怎樣以自由制度對抗個人主義的９２１

美國的立法者們認為，只在全國實行代議制，還不足以治癒社會機體在民主時期自然產生的而且危害極大的疾患。

他們還認為，使國內的各個構成部分享有自己的獨立政治生活權利，以無限增加公民們能夠共同行動和時時感到必須互相信賴的機會，是恰當的。

這個辦法被他們明智地實施了。

全國的共同大事，只由一些主要公民操持。這些公民也只是隔一段時間同聚一堂開開會，而且往往是會後彼此便很少見面了，所以他們之間沒有永久性的聯絡。但是，在地方上的事情由當地居民主管時，這些居民自然要經常接觸，而且可以說他們不得不彼此認識和互相討好。

很難使一個人放棄自我去關心整個國家的命運，因為他不太理解國家的命運會對他個人的境遇發生影響。但是，如要修築一條公路通到他的家園，他馬上會知道這件小公事與他的大私事之間的關係，而且不必告訴他，他就會發現個人利益和全體利益之間存在緊密的聯絡。

因此，如果讓公民們多管小事而少操心大事，他們反而會關心公益，並感到必須不斷地互相協力去實現公益。

一個人可以因一次光明磊落的行動而爭得人民的好感，但他要保證得到周圍人的