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第9部分(第4/4 頁)

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式各部的秘密政府。它從土地、專賣、關稅、鹽稅、絲織作坊、貸款、罰款和貢款方面獲得大量收人,幫助朝廷從商業的發展中得到好處。它起初為管理宮內的太監而設定,以消除其長期形成的弊端,但不久這個內部政府本身也腐敗起來。清朝的中國異族統治者透過這些多種多樣的方法和手段,保住了他們在種族上和社會地位上的本色,維護了他們的軍事和行政控制權,並仍能使有才能的漢人得到聲望和提拔。既然滿人掌握了中國的世俗權力,漢族才華出眾的人士就轉而從事文學和文化活動。近代初期的中國還保留了非民族主義的傳統,即只要統治者之有方,誰來統治都沒有關係。

在中國的政治生活中,這種異族統治的經歷並未削弱而是加強了儒家的思想傳統,因為它把儒家思想放在普遍的而不是某地區或某種族的水平上。甚至連一個異族皇帝也奉行孔孟之道,這就肯定了儒家所深信不疑的這樣一個事實,即儒家思想是無所不包的、普遍適用的治國之道,此外再無其他文明的政治哲學了。中國人的政治生活方法像他們的梯田水稻經濟一樣,看來是比朝代或種族問題更為基本的東西。

中國民族生義的性質。毫無疑問,這種認為孔孟之道放之四海皆準的思想,意�

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