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第26部分(第4/4 頁)

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整風運動標誌著那批空談理論的“留學生集團”的失勢(雖然並未在肉體上被清洗掉)。這批人在莫斯科受訓的時間多於在農村工作的時間。他們的部分錯誤思想無疑是在於他們沒有同毛站在一起。換言之,在思想改造中對人員的篩除同時也意味著物色一批忠於毛的人才,因為這位領袖正在建立起他的各級班子,並提出他的施政方針。從此以後,馬列主義理論必須應用於中國農村的具體現實,並在行動上加以檢驗。這成為“毛澤東思想”的基礎。正如l945 年中共新黨章中所指出的,“毛澤東思想就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐相結合的思想”,這個思想當時就被列人馬列主義,作為黨的指導原則。雖然並不像南斯拉夫的鐵托那樣要求有一種獨立的民族共產主義,但在那戰時民族主義高漲和俄國影響低到最低限度的期間,毛澤東思想的這種發展,代表了共產主義在中國的中國化過程。

從此以後,它不再是一種外來的綱領了。它的主要成就是在農民基礎上建立了一個列寧主義政黨,並證明(這違背它自己的理論)共產黨隊伍事實上是可以不受無產階級支配的。

對馬克思主義的這一顛倒,意味著人的思想傾向並不像歷史唯物主義所斷定的那樣來自他的階級出身。他的階級現在要取決於他的意識形態;一個聰明的農民可以成為一個“無產者”。這是主觀的政治考慮對經濟生產方式所產生的影�

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