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同胞，所以有責任讓迷途的羔羊迴歸到歷史正軌上來。也就此加入了吳越國民都信奉的主神教，上帝是世界統治的唯一，他有時候未必能幫助你，使得你脫離痛苦，但神的世界最終會接納來自信奉主神的善良教徒，到了神的世界，那裡有無邊無際的土地供應著來自神的信仰者耕種勞作。無論男女凡間的肉體被唾棄，換上神的肉體，男女都及其漂亮健壯的，都會完成自己人間的心願。當然做出特別貢獻的神者，會被下派到人間享福，以回報前世的苦難。罪惡之徒和異教徒們只能被主神上帝唾棄，墮入無盡的牲畜迴圈。而信教者中不太虔誠的或偶有小錯的會繼續在凡塵輪迴，直到他功德圓滿——主神教其實也就是楊晨毓和馬豔麗吃飽沒事把各種神話外加網路神話修真等等小說加在一起編寫，但為了不給後人拖後退，也加入了科學的內容。比如關於原子質子化學原理地球太陽系、銀河系等等都加入其間。我們的主神其實製造了無數個宇宙，我們人只是這個宇宙的一粒沙子。為了儘量減低原始道德的極端性和婦女地位。主神教要求讓聰敏的女孩讀書，因為侍奉頌揚主神的女僕不能文盲，必須是會讀書聰敏伶俐的處女。這幾點也就讓女子讀書風氣傳播開來。主神教特地加入科學一章，人對世界的瞭解是主神上帝希望他的子民們探索他創造的世界，而不是盲從。只有瞭解世界本質的人才能得到主神的青睞。對帶性問題，楊晨毓當然沒必要什麼事都浸豬籠，主神教的教徒無論男女有離婚的自由，有性生活的自由，有性行為不被譴責的自由。主神教特地加入男女生理構造這類知識。對待一些性錯，也不是譴責，而是拯救人的靈魂。比如這個土王和他大兄的聯姻，使得這種近親婚姻被野村等一批自詡是神的子孫的漢和一家極端人群所鄙視，但是主神上帝是拯救，而不是譴責，所以野村教育起各位大人的小孩更加賣力，為了從源頭上堵住這類事情再次發生，只有教育下一代接班人。

“野村大人，您的乾貨準備好了麼？”王二回去時順便幫野村搭點私貨買賣。這個也是允許的，只是每個海員都有配額，野村的配額是大王特批的1噸運載一個月。也算對野村這個鐵桿漢和一家的骨幹一種經濟補償。日本列島海貨有的是，這個年代人還不多，海鮮是吃不完的，楊晨毓向野村私下訂購鮑魚和乾貝，算1：5極優惠的價格換豆粉。野村再向各個沿海的小部落村子採購，只是給1：1。5豆粉，那3。5的豆粉也都落到自己口袋了，當然也不是人人都能做這筆買賣，在九州各地市價就是1：1。5…2的交換比率。楊晨毓為了鼓勵野村進行漢和一家的理念推廣活動，故意讓賺的。當然其它幾個骨幹都有配額的貿易。野村在半年多的時間裡起碼可以賺到近25包豆粉，基本上就是250吳越石純豆粉，還有上好的包裝麻袋，比一般小官僚小翻譯可是賺的多了。

“是的，那要麻煩您帶回去了。”野村對帶貨的船長們都很客氣，畢竟誰也不能保證運輸中的問題。不能得罪船老大的，況且和王二也算有些交情。“王大人，麻煩您和大王說說，給條吳越大狗，那個兇悍了，我也能鎮住那幫鄉野之民。”

“哦，我會給大王的說說情的。”王二還想著自己準備販賣幾個女奴帶回去的事，“野村大人，最近麻煩您打聽的戰俘奴隸可有拍賣。”

“王大人，在下早幫您準備好了，都在我家裡，您去看看是不是喜歡。”野村老早把事情辦好，就是等王二錢下來，又不好意思問錢的事，就這麼拖著。王二想起來了自己還沒付錢呢，怪不得這個野村吞吞吐吐的。唉，自己這記性。

“啊，錢回頭我把女奴帶回船上後，一起結給您。您讓帶個僕人，一起去取錢吧。”

“諾，多謝王大人。”野村現在以說日本各地土話為恥，以說純漢話為榮，沒事就對人說吳音漢語，搞得土王也下苦力氣學習漢字吳語。

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王二隨著野村來到他家裡，家裡的女人一排溜等著伺候呢。野村幾個老婆長得還可以，到是也穿著吳越的女裝，什麼款式都有。女奴們慘了點，和中國夏商時期的奴隸一個穿著，都是下身兜了塊遮羞布，其它赤裸。這麼個季節也是有點抗不住了。

“您不怕奴隸生病麼？”王二對這野村暗示是不是對奴隸好點。

“啊，是的，到葉子掉一半的時候，會給衣服穿的。諾，那個女奴不就穿了麼。”野村真是太感激了，王二連奴隸都這麼愛護，更不要說對他全家了。順著野村指點的在庭院裡翻曬大麥的女奴，什麼衣服啊，就一個糧食袋子開幾個口，把手頭穿出來，糧食袋子包裹身上就算衣服，下面還是一