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說你在異族燒殺擄掠被扣掉的功德點數遠遠不及你賺取的為民族國家生存繁榮而獲得的功德。這個基本就是強詞奪理，天道大宗所謂的平等就顯得很虛幻了。
但是國家需要之下，閒酸們拼命解釋其中關節。比如有閒酸文人說了，人畜不同，所以人殺畜，人吃畜，但是並沒有因為人殺畜吃畜而傷陰德。這叫非類無傷，所謂不是同類之間，是不算在內。而天下是華夏最先進的，是頂級人類，次等的蠻族是不能算同類，只能按照人畜間種算，所以你殺害他們是有罪的，但是為了國家生存和繁榮、為了民族的生存空間而殺害他們是無罪的，因為低等牲畜的要為高等人類讓路。
所以大漢新法中也向這些觀點傾斜，異族不得做大妻，但是兼顧平妻制度，可以做平等地位但需要服從大妻的小妻來。之所以吳越太上王要嚴令改革婚姻制度，就是不想那些做妾的女子像牲畜一樣被買來賣去，被贈送，被虐殺，被吃掉。
反正這個年代大家都有這些汙點，歪理邪說只要控制得當，現在還是很先進的文明。同化最快的異族能獲得平等地位，所以那些暫時居住在大漢的匈奴、鮮卑、西域胡族們開始新一輪漢語漢音漢服漢禮漢化運動。以胡人出身為鄙，本來像公孫瓚這號已經可以算胡人後代中很反胡的了，現在吳越太上王極力推廣主神上帝天道大宗之下，在新法律的推廣之中，胡人更加走向極端，走向漢�
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