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。面對英美的關切，臉黑得看不出臉紅的印度外長卻振振有詞：“好歹我們還向中國人開

了槍，可日本人呢？”

９月１１日晚９點，在馬都拉島集中營嶽麓生送走了最後一批人質，帶著一絲遺憾，下令撤回。賀學

甫上校令“藍天”突擊隊的警戒組在登機前，把幾百枚烈性定時炸彈安放在戰俘營的樓房及損毀的直升機

和裝甲車的艙內。當全部飛機騰空而起時，地面傳來一連串的爆炸聲。

與此同時，解放軍加里曼丹叢集的戰鬥原則相當簡單，只有一個字“追”。９月１２日中午，嶽麓生

回到設在南加里曼丹省會馬辰市的司令部沒多久，第十三數字化空突集團軍先遣隊指揮官孟如虎大校來電

請示：“有一股馬來西亞潰兵逃入汶萊，我們被汶萊的部隊擋住，是否入境作戰？”

嶽麓生剛要下令，盧政委馬上攔住道：“前指的計劃是看我國和汶萊的談判結果行事，雙方駐新加坡

大使已開始接觸，我看等一等無傷大局。”

嶽麓生反問道：“汶萊是否是聯軍的一分子？”

“是。”

“談判還沒結果？”

“對。”

“那就給我打！”

嶽麓生一揮手：“‘將在外，君命有所不受’，何況還沒談成。即使談成了，我也要學唐朝的李靖打

突厥！我不想在我們的防區留下隱患。”

汶萊中國古代稱之為渤泥。中國與汶萊的來往則可以上溯一千多年，根據中國史籍記載，早在公元六

世紀渤泥國就遣使朝貢，遠早於伊斯蘭教傳入汶萊。伊斯蘭教染綠了汶萊後，在宋朝太平興國二年，汶萊

蘇丹也開始遣使來朝，進貢龍腦、象牙、檀香等物，其後朝貢不絕。規模最大的一次是大明成祖皇帝永樂

六年，蘇丹麻那惹加那乃全家出動，他率同妃子、弟、妹、世子和陪臣來到南京，進貢龍腦、鶴頂、玳瑁、

犀角、金銀寶器等諸般物事。

史書上說：麻那惹加那乃國王眼見天朝上國民豐物阜，文治教化、衣冠器具，無不令他歡喜讚歎，明

帝又相待甚厚，竟然留戀不去。到該年十一月，一來年老，二來水土不服，患病不治。成祖深為悼惜，為

之輟朝三日，賜葬南京安德門外。實情可能是他太愛逛秦淮河了，每天必到，導致體力不支。他的墓地在

現南京中華門外聚寶山麓，當地人稱之為馬回回墳。

世子遐旺不想空手回國，奏稱：小國後山，頗有神異，乞皇上賜封，表為一國之鎮。成祖便封這個山

為“長寧鎮國山”，親制碑文，並題詩一首，詩曰：

“炎海之墟，渤泥所處。煦仁漸義，有順無迕。賢王，惟化之慕。

導以象胥，王來奔赴。