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灣都是二百四十海里,到中國大陸三百六十海里。沖繩不同於太平洋的那些荒島,它
同亞洲大陸其他國家一樣,有悠久的文明。據說,這裡發掘出三萬年前的文化遺址,找到了貝殼文明和石
器文明的文物。早在公元七世紀,中國與琉球的商貿發展、人民往來已十分活躍,中國隋朝的使節朱寬到
過琉球群島,勸說琉球王進貢臣服隋帝。
蒙古的艦隊也入侵過沖繩。由於這些交往,沖繩很早便是中國文化圈的一個組成部分。1326年衝
繩出現了北山國王、中山國王和南山國王三雄並起的居民。茶杯中起風暴,國王之間打了一系列小戰爭。
徐達把蒙古人趕大沙漠之後,三位國王都遣使嚮明朝進貢,企圖爭取自己的正統地位。明王朝的使團回訪
了這個一千多平方公里的海島。到實力最強的中山國查戶口,競發現只有三十六戶人家。中山國王正橋掃
平各藩,完成了統一沖繩的“大業”。他開始在中國、朝鮮、日本、馬來亞和香料群島之間做多邊貿易,
沖繩開始繁榮。高大的神寺、佛塔、石砌的龜甲墓紛紛樹起。一五一一年,葡萄牙人攻陷香料群島以後在
沖繩登陸,但沖繩人已開始學會了築起圍城,保衛他們小小的領地。到了1602年,日本的薩摩藩侯重
施當年的日本海盜“倭寇”偷襲中國沿海的故伎,武力脅迫琉球歸為“藩屬”,遭到失敗。不甘心失敗的
薩摩藩侯於1609年,派島津家久,率大兵攻入琉球,俘虜琉球王,派兵監督琉球內政達四十五年。
1654年琉球王終於擺脫了薩摩藩侯的控制,感念中國的厚道皇恩,主動遣使臣到中國請求冊封。當時
的大清康熙皇帝封琉球王為尚質王,定二年進貢一次。此後又是二百多年,尚質王朝貢不絕,採用中國年
號,沿用漢唐文化,稱中國為父國。沖繩人憑藉其謙和、圓通、機智和識禮的柔性智慧,在中國、日本、
荷蘭和葡萄牙之間夾縫中求生存,直到1872年日本侵吞了沖繩。
日本人透過改名開始同化沖繩人,並借二戰對美的防禦之機,以修防禦工事為名,徹底效除了島上一
切獨有的中華文明痕跡。如今表明沖繩文化深受中國文化影響的證據,如沖繩島特有的龜甲墓它們呈
字母Ω狀,用條石砌成,缺口一律朝西,那是中國大陸的方向還有張牙舞爪的石獅子、中國牌摟、六
角形的中國式寶塔或瓶形浮屠塔、雕樑畫棟的中國式亭臺樓閣、古碑和廟宇等只能在幾本美國傳教士、商
船船長和葡萄牙探險家關於琉球群島的遊記中尋找了。這些書裡的風景照片像極了中國的寫意山水畫:參
天松柏、垂柳、小橋、傘、荷塘、塔和悠然的騎者,遠景是沖繩俏麗的自然風光,灰色的長滿青苔的石灰
巖奇峰異石,盛開的野花,加上古樸的中式建築,可以說,它是一座放大的假山,一盆超級的盆景,蒙在
雨簾和霧障中,猶如世外桃源的仙境。可惜這一切都消失於二戰烽煙中,連民間珍藏的漆屏風、漆器、古
樂器、瓷器和綢緞等都被焚燬。
沖繩島的形狀,北部象個字母“T”,南部象字母“W”。“T”的頂端是本部半島。“W”的兩個
缺口是金武灣和中城灣。“T”和“W”的連線處叫做石川地峽。
島的面積說大不大,說小不小,日軍在沖繩島的抗登陸兵力約雖有20萬人,其中一半又是日本陸軍
的精銳部隊,但若處處堅守也是不可能的,尤其是開闊地帶的陣地將不可避免地遭到解放軍壓倒優勢的海
空軍的摧毀。守軍司令島田一直不看好對中國開戰,結果在同期同學木村和小野都當上獨當一面的司令時,
他卻被貶到沖繩。作為一個悲觀主義者,島田從一年前開始便進行地下永備工事的建設。
菲律賓的日軍一敗,他借鑑二戰時牛島守沖繩的經驗教訓,就定下“允許解放軍充分登陸,將解放軍
誘至近距離,使其海、空軍不能充分發揮火力掩護和支援,再一舉殲滅其登陸部隊”的戰術。日軍選擇有
利地形,構築了幾個核心工事。在島的最南部設下三條防線:西原山地,那霸、首裡、與那原防線和島南
山嶽地帶。防禦工事按最高標準,全部設在地面下,各陣地之間都採用地道
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