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最後，鄭世南建議，乾脆把這百十號清兵就地解決掉，以絕後患。反正，不管清兵的真正意圖是什麼，東學教與清兵有仇！東學教的教祖崔濟愚，就是清兵幫助朝廷抓住的，最後被朝廷處決。

韓令準和盧文俊表示同意，只有樸正雄反對。

樸正雄認為，東學教和朝廷簽署了《全州和約》，已經得到朝廷承認，是合法組織，朝鮮是大清國的宗屬國，如果東學教殺了清兵，等於是與朝廷作對，再次造反，而且，是東學教撕毀了和約，理屈在東學教，大清國和朝鮮朝廷就可以明正言數鎮壓東學教，而朝鮮民眾也不會再支援東學教。

盧文俊對的鄭世雄說法很是不以為然，他認為，封魂谷與世隔絕，外人根本就進不來，在這裡殺清兵，神不知鬼不覺，朝廷根本就不會知道。就算朝廷發現清兵失蹤，也可以推給那個恐怖的傳說，誰都知道，封魂谷裡厲鬼橫行，進得去出不來。

盧文俊的說法得到了多數人的認可。崔時亨這才下決心，除掉這撥清兵。

東學教徒趁著夜sè，用迷香迷倒了清兵，拖進了封魂洞。

然而，他們發現，這夥清兵當中，居然有金玉均的妻女！

東學教與金玉均的開化黨人政見不同，但是，金玉均被凌遲後，他已經成為朝鮮民眾心目中的愛國偶像，東學教徒對金玉均極為崇敬。

崔時亨不敢怠慢，令屬下盛情款待柳瑩和金姝。

崔時亨從金姝母女的口中得知，周憲章這夥清兵的目的地不是封魂谷，而是牙山！

於是，東學教對於如何處置這幫清兵，又產生了嚴重分歧。東學教與清兵有仇，但是，這夥清兵不是來和東學教過不去的，而是要打東洋人，而東學教原本就仇視rì本，清兵打rì本人，這與東學教的理念是一致的，而且，他們還救了金玉均的妻女！

崔時亨難以決斷，便集合封魂谷中所有的教徒，進行公投。

經過一番亂哄哄的公投，教主崔時亨妥協各方意見，結果就是現在這樣，周憲章等三人出谷，去京城楊花津刑場奪回金玉均的遺骸，留下一百多清兵當人質。

對於金玉均的遺骸，東學教是志在必得！

金玉均雖然死了，但是，在朝鮮，他的影響力卻達到了頂峰！

朝鮮當局視金玉均為大逆不道的千古第一巨jiān，千刀萬剮尚不足以洩憤，還要把金玉均的遺骸懸掛在楊花津示眾。

但是，在民間，普通百姓對金玉均的看法正好相反！在朝鮮民眾的心目中，金玉均就是不畏強權、救國救民的代名詞。

不少百姓家裡偷偷供奉著他的牌位，享受著綿綿香火。

事實上，金玉均就是一面民間反抗官府的旗幟、一面富國強民的旗幟，一面維新救國的旗幟。

在朝鮮，開化黨人、東學教、普通民眾乃至所有對當局不滿的下級官吏和士人，都把金玉均當成是他們的偶像。

可以這樣說，誰要是得到了金玉均的遺骸，將他安葬，誰就將站在道義的制高點上，必然獲得了朝鮮民眾的廣泛支援，從而在這亂世變局當中脫穎而出。

東學教的起義已經取得了成功，但是，這個成功還不徹底，全州和約只是達成了暫時的妥協，東學教的地位並不穩定。

因為，東學教反儒、滅佛、排道，在士人和大多數民眾眼裡，東學教是個異端。

東學教要想獲得最廣泛的民意支援，最直接的辦法，就是與金玉均拉上關係。

現在，東學教手裡有了金玉均的妻女，佔得先機。如果，東學教再把金玉均的遺骸掌握在自己手裡，以東學教的名義予以厚葬，必然在朝鮮民眾當中獲得高分！

所以，東學教早就打起了金玉均遺骸的主意。

但是，要想得到遺骸，卻是千難萬難。

第060章　驪鐵

朝鮮當局之所以把金玉均的遺骸懸掛在楊花津刑場示眾，除了威懾民眾之外，一個更為險惡的用心是，以金玉均的遺骸為誘餌，誘使金玉均的支持者前來收屍，以便一網打盡，斬草除根。為此，朝廷在楊花津周邊部屬王宮衛隊，設下天羅地網，專等收屍者自投羅網。進入刑場容易，要想離開刑場，難於上青天！

開化黨、東學教多次組織力量前往楊花津刑場，劫取遺骸，全都是有去無回，甚至一些普通民眾，僅僅是想到金玉均的遺骸前祭奠一番，也被朝鮮的王宮衛隊當場斬殺。金玉均的遺骸周圍，屍橫遍野，慘不忍睹。

更為嚴重的是，就算有人能衝破王