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，在中國歷史上，曾經有過無數次神州陸沉，而這一次，漢人作為被征服者，第一次享有與征服者平等的地位！

而這僅僅是一種表象，更為深沉的意義在於，漢族士人驚喜地發現，滿清這個異族，竟然將儒家文化推向了歷史的頂峰！

從漢武帝“獨尊儒術”開始，儒家思想從名義上佔據了中國文化的核心，併成為統治者的主導思想。然而，現實中，王朝統治者真正使用的，卻是法家王霸之術。儒家思想其實只是一種理想，在現實社會生活中，它從來就沒有真正實現過，兩千多年來，儒家嚮往的理想世界，其實只是一個“中國夢”！甚至，在明朝兩百年間，漢人離這個中國夢越來越遠了！

然而，從康熙到乾隆，這個“中國夢”越來越清晰。

滿清人徹底拜倒在儒家思想的腳下，並且，腳踏實地，一步步向著理想的儒家社會邁進。

滿情人終於完成了漢人兩千年以來都沒有做到的宏圖大業！

這就是歷史的尷尬——漢人創造的儒家理想，最終，卻是被滿清人實現了！他們圓了這個國度兩千年的夢，將儒家思想徹底貫徹於國政方針裡。他們成就了儒家思想的輝煌！

然而，滿清對儒家文化的繼承和發揚，卻又是令人哭笑不得！

滿清對儒家思想崇拜得五體投地，這固然是一件好事。可是，他們對儒家思想的崇拜，又使得他們不敢主動對儒家經典做出任何取捨。

他們在發揚光大儒家jīng華的同時，也將儒家思想的糟粕發揚得淋漓盡致！

三綱五常、君君臣臣，那些僵化的思想、滑稽的邏輯、**的思想，被滿清統治者進一步強化和鞏固。

從康熙到乾隆的鼎盛時期，這些糟粕的作用尚不是很明顯；而一旦到了晚清，國事衰弱列強環伺的時候，那些糟粕就越發凸顯出來，最終，成為文明進步的巨大障礙。

在晚清，那些拒絕進步反對改革的人，絕大部分不是貪官汙吏或者無能庸碌之徒，恰恰是那些以儒家思想武裝起來的、以天下為己任計程車人們，構�