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在德川幕府統治時期，即使在深受儒家忠君思想影響的學者們眼中，只要天皇失去為君之德，武士們便可以名正言順地剝奪天皇的權力。宮廷權力鬥爭中的“德”總會偏向強勢的一方，幕府大權在握，一旦天皇威脅了幕府權力，激怒了幕府，幕府便可以以“天皇失德”為藉口，廢黜天皇。
這些都還在其次，最困難的是手頭拮据，捉襟見肘。天皇每年的收入是四萬五千二百五十石，另外有黃金二萬六千四百兩。比起一個小諸候的收入，連一半都不夠，而開銷卻非常浩大。朝廷裡的達官貴人，名義好聽得很，但收入十分菲薄，最多年俸不過一萬石，有的是幾百石。全部公卿貴族的收入總共不到15萬石，整個朝廷連同其他收入僅40至50萬石，遠不及一個大諸侯皇室對這班窮官，不能不津貼。但財源何處尋？不得已只好賣官鬻爵，可憐這窮官窮爵，也都賣不起價錢，稍微值點價的只有紫衣。這紫衣就是鑲金邊的紫色袈裟，得到天皇准許的就有資格披。而凡身披紫衣者，必須是德高望重、學養兼優的高僧。在僧侶界裡，這是至高無上的榮耀。日本的僧侶相當有錢，因此不少人就花錢買個紫衣穿穿。
發生紫衣事件，朝廷為了財政，事先未同幕府商量，允許大德寺和妙心寺僧侶數十人穿紫衣。但是幕府制定僧侶之諸出世�
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