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第39部分(第3/4 頁)

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那男人哦了一聲,指著某個方向,說:“順著馬路往前就是寧遠縣城,路上有回去的小巴,幾塊錢就到了。”

連道真點點頭了,謝了他一聲,轉身走了。我覺得這男人幫我們這麼大個忙,總得有點表示,就指著他家的菜園地,說:“剛才看見兩隻巨大的野豬從你家菜地跑過去,不知道有沒有拱壞什麼,你還是去看看吧。”

男人啊了一聲,連忙謝我,然後跑出去。我很是得意的走到連道真身旁,說:“怎麼樣,是不是很機智?這樣,他就不會懷疑是我們弄壞菜地的了。”

連道真沉默不語

我們走上馬路,沒有往寧遠縣去,而是斜著走向另一個方向。連道真說,那裡可以去臺前縣。

我不知道臺前縣在哪,但連道真帶路,自然不用懷疑。只是這行路方式,依然那麼讓人無法接受。我很好奇連道真為何從不坐車,他說:“如果坐車,那些人找我們就變得非常容易,所以,步行最安全。”

我看著他健步如飛,心想你這步行比坐車還快,早生幾十年去拉黃包車,一天就成萬元戶了。

走在路上,連道真很有些意外的說:“原來我們出來的地方靠近寧遠。”

我問:“寧遠是哪?”

“永州的一個縣城。”連道真回答說。

“哦”我想了想,說:“那應該離武陵不遠吧,你不回去看看?”

“遠倒不遠,四五百里路罷了,不過有帝拳化身在那,暫時沒必要回去。”連道真。

我又下意識哦了一聲,然後才反應過來:“四五百里路!”

“怎麼了?”連道真彷彿什麼也沒意識到。

我驚訝的說:“難道你不覺得奇怪嗎?我們從桃花源進去,出來就到這了,那麼短的距離,卻被放大到四五百里路!”

第八十章 解碑

連道真比我還感到奇怪,說:“赤水無緣無故灌進來,更有燭龍在上空漂浮,你還看到了赤水中的女屍,為什麼還要驚訝這麼小的事情?”

“好吧”我也覺得,自己實在應該好好適應這個已經被徹底顛覆的世界。

連道真說:“雖然一進一出跨越那麼遠,但真正值得注意的反而是另外一點。”

“什麼意思?”我問。

連道真說:“寧遠縣附近,唯一與古代神話有關的,便是九疑山的舜廟。傳說舜以百歲之齡巡查至此,意外離世,被葬在這裡。倘若這個傳說是真的,那麼我們之前看到的三具玉骨或許就有了答案。”

“你是說那是舜的遺骨?”我很驚訝的問。

“沒錯。”連道真說:“據說舜在此地離世,娥皇女嬰隨之而來,以身殉葬。我們在石室中看到三具玉骨,恰恰是一男兩女。”

我默然,不敢說這可能是巧合,畢竟那骨架太奇異了,不是普通人能有的。

連道真依此繼續推斷,說:“若那是舜的骨架,那麼石碑上所說的帝,定然比他更早,起碼也是堯或者更早時期的。”

“堯應該不大可能吧,神話中他可是非常厚道的一位帝王,禪讓制度不就是他提出來的嗎。”我說。

“那個時代所謂的帝實在太多,很難推斷是誰。不過既然骨架是舜,那麼縱觀那一段歷史,值得稱道的只有一樣。”連道真面色凝重,說:“大洪水。”

“大洪水?”這三個字讓我愣了一下,因為實在太熟悉了。不光是中國的神話中有古代大洪水肆虐的記錄,同一時期或者接近的年代,國外幾乎所有的神話故事中,都有關於這場洪水的說法。由此可見,古代的確有一場遍及全球的洪水災害,而非純粹的神話故事。

“沒錯,傳說堯舜禹三代帝王時期,大地上的災難就是無邊無際的洪水。禹能列在帝位,正因為他找到了剋制洪水的方法。”連道真一臉古怪的說:“當初大洪水的時候,幾代帝王,無數先賢都毫無方法,鯀甚至偷了天帝的寶物息壤,在快要成功的時候,被天帝派祝融擊殺在羽山。傳說鯀的屍體三年不腐,有人割開他的肚子,禹便從裡面跳了出來。”

我聽的目瞪口呆,幾年不腐還能理解,可鯀是禹的父親吧,按理說不太可能會生孩子難道說,鯀其實是女人?

連道真感慨似的說:“鯀雖然是偷竊帝的寶物,可治理洪水如此大功,卻被處以極刑,實在令人悲慼。屈原在楚辭天問中便曾怒言,鴟龜曳銜,鯀何聽焉?順欲成功,帝何刑焉?”

我聽不太懂文言文,便說:“可能那時候對偷竊的懲罰比較重。”

“我

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