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迴歸平靜自然的暖洋洋，笑得讓人忘憂去惱，全身鬆弛愜意，心神無比安寧。如果說玄苦是讓人飄起來，飄飄欲仙的話，那麼玄心就是讓人飛起來又落下，落地後踩著堅實的大地，心內湧起的那股子塌實感。

正在走神之際，就聽玄心向對面的椅子一指，做了個請坐的姿態，輕輕的笑道：“侯爺，請坐，水正在燒開之中，請侯爺稍侯片刻，待水開之時，請侯爺品一品我親手栽種精製的鐵觀音。”楊太曦見他隻字不提要出什麼難關來考究自己，也樂得一屁股坐下，先品品這位有茶仙盛譽的佛門奇才的茶藝再說。這時他才留意到，茶案上擺的竟是一套五大名窯之一的浙江龍泉哥窯生產的青瓷茶具。楊太曦和陶掌櫃平時聊起龍泉哥窯青瓷時，常聽他評道：哥窯青瓷茶具質地細膩，造型端莊，釉色青瑩，紋樣雅麗。今日一見，深感此言不虛。連楊太曦這種不喜把玩器具的人，一見這青青可愛的釉色，也不禁心中油然生出喜愛之情。

這時，就聽玄心輕輕的笑道：“侯爺果是雅士，一見當年周王爺送我的這套宋代青瓷茶具就目不轉睛，眼中流露出喜愛之情，呵呵，青瓷茶具色澤青翠，用來沖泡鐵觀音這等綠茶，最好不過，不僅有益湯色之美，也能欣賞到沖泡之時，茶葉上下飄浮的種種妙處與妙意，讓人心神愉悅。我朝茶道素有‘十三宜’之則，其中就有：佳客一宜。早在我國宋代也有茶道‘三點’之說，其中也有佳客待茶一說，今日侯爺駕臨鄙舍，正好當得此用，呵呵”

楊太曦聞言忙謙虛了一下道：“本侯不過一莽夫，哪能當得佳客一譽，莽客還差不多，大師謬讚了，伯雄今日前來，只願不成為對牛彈琴中的那頭大笨牛，我就心滿意足了，哈哈”玄心聞言微微一笑道：“早聞侯爺平素放蕩不羈，不拘禮節，詼諧幽默，今日一見，果是如此，侯爺果是性情之人哉，呵呵”頓了頓他又道：“現在離水開還有段時間，侯爺，我先和你來聊聊茶道的起源吧。”楊太曦忙道：“願聞其詳！”

玄心見楊太曦沒有反對，便雙手合什，娓娓道來：“茶道由來以久，早在中唐時就在王公貴族中流行，《封氏聞見記》中記載‘又因鴻漸之論，廣潤色之，於是茶道大行。’，‘茶道大行，王公朝士無不飲者’，唐朝一位雅士劉貞亮也在《飲茶十德》中提到：‘以茶可行道，以茶可雅志’。足見茶道深受世人所喜愛，被當成一種修身養性，愉悅身心之道。宋徽宗趙佶更是有言讚道：‘至若茶之為物，擅甌閩之秀氣，鐘山川之靈稟，祛襟滌滯，致清導和，則非庸人孺子可得知矣。中澹閒潔，韻高致靜。’對茶道讚譽之詞，不可不謂之高矣。”

楊太曦聽了不由笑道：“不曾想，我們現在喝的茶原來還有這麼悠久的歷史，早在唐時就開始了，可是，它又是怎麼被你們佛教之人拿來做成茶禪的呢？聽說大師更是在茶禪中注入佛門無上法力，用來掌控體內的瘋血，著實讓人覺得匪夷莫思。難道以茶為禪真能達到造化之功嗎？”

玄心聽了，微微一笑，道：“侯爺，稍安勿躁，且聽我慢慢道來。”說完，將已經燒開的水壺不經意的拎在手中，神情淡定，無比優雅的將水傾倒在盛有鐵觀音的青瓷茶杯中，動作雖然輕巧安靜，但不知怎麼回事，從玄心一提水壺開始，楊太曦就被他身上那股優雅的氣勢吸引住，將注意力不由自主的放到了他泡茶上，只見無比清亮的壺水化做一道銀練從壺嘴中灑到茶杯中，受水沖泡的綠色茶葉根根豎立，隨著水波在青瓷杯內上下沉浮，那種律動別有情致，楊太曦望著望著不由進入忘我之境，一時間腦中一片空靈，但覺無比輕鬆。

及至，水波慢慢平穩，茶葉也慢慢的在杯中穩定的浮著，楊太曦這才回過神來道：“咦，大師沏茶，彷彿有魔力一般，我腦中是一片空靈，在那一剎那，堵然有種萬事俱空之感，我這是第二次遇到這種情形了，哈哈，這茶的確有一番不足言辭的情致啊，哈哈！”聞言玄心笑道：“侯爺果是身具慧根之人，好一句‘不足言辭’，一語道盡我佛門茶道之玄妙啊，呵呵”

頓了頓，玄心又道：“侯爺可知我身後這個‘無’字的寓意嗎？”楊太曦在後世已經聽過太多的類似的佛門說法故事，這些都是我中華千年來形成的文化，已經溶入了土生土長的每個中國人血液中，代代傳承下來。現聽玄心問及，知是要和他說法了。心中略一思量，便從千餘年的禪門歷史故事中順手拈來，有了主意。

楊太曦笑道：“大師此話令我想到你們禪宗的一段舊事。”玄心用眼輕輕掃了楊太曦一下，淡淡一笑道：“侯爺能馬上想到此樁舊事，足見與我佛有緣，侯爺若肯歸依我佛，必成一代高僧