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第74部分(第2/4 頁)

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引雷聚風,妙用無窮。

陳楓把大家引至秋風火海之中,踏著遍地紅葉,頭頂一片火雲,陣陣山風吹至,一股秋風肅殺之意凜然襲來。

賓客之中,天師教師文恭與陳楓是至交好友,當即留下與陳楓在樹下對弈,不再他去。

登龍峰西面便是聖泉峰,眾人離著老遠便看到七根盤龍通天神柱,仿若龍吐天漿,射出漫天雲霞,虹橋飛架,煙嵐疊生,又有一條飛瀑從天急墜,砸入下方深潭之中。

賈筱煜笑道:“你這裡人工改成的風水格局,雖然極佳,但也多了一絲人為造作,可算不上是自然天成。”

慕容麟在一旁笑道:“齊師哥這山上陣法可發動起來,讓我們大家也開開眼界。”

齊星衡知道他是讓自己在金鰲島其餘新來的幾人面前立威,笑著點點頭,掐動靈訣發動聖泉峰上的六道輪迴大陣。

這六道輪迴陣就是用當初在骷髏山奪來的六道幡布成,眾人遠處只看見六條棧道也似地空間,相互纏繞扭結,纏繞在聖泉峰周圍,上面顯示出天神、修羅、人類、畜生、惡鬼、地獄等諸般景象,彷彿放電影一般,似夢實真,周圍水氣瀰漫,與聖泉峰連成一體。

慕容麟道:“師哥這陣法離著遠看也瞧不出什麼高明來,何不把陣勢全部展開,讓大家一飽眼福?”

賈筱煜在一旁笑道:“不急不急,壓軸大戲還是要留在最後,一會自然會有人來以身試陣,慕容道友何必著急。”

眾人進入聖泉峰,只見遍地鮮花,滿山香草,行在林間,水汽充足,氣息宜人,眾人沿著赤炎溫泉、神農藥井來到瀑布之下,齊星衡伸手憑空一攬,周圍水汽迅速凝成一團五彩祥雲,託著群仙升到峰頂。

聖泉峰之後便是董銘超的朝雲峰,此峰在箭穿峽口,峰勢宏偉壯闊。每天清晨,日出之前,峰頂雲霧縹緲,時聚時散,時隱時現,雲態萬千氣象,因而得名“朝雲峰”,而最妙的是雲光彩霞的明滅變換,就是“除卻巫山不是雲”的神奇景色。

古人詠此峰:“看山可以詠今朝,最愛雲峰在碧霄。不羨夕陽成彩筆,露濃五色半巖澆。”

董銘超自號綠雲真人,在此山上佈下陣勢,平時全山都被濃濃的綠雲封鎖,三尺之內不辨東西,常人絕難攀巖,綠雲之內又藏有十萬八千枚五火乾焰神雷,一旦發作便是無邊雷潮,給敵人以滅頂打擊。

董銘超朋友不多,眾人上山時,他正與楊光赫一起陪著黃龍山青渺林猿長老飲酒觀雲,相談甚歡。

朝雲峰往東,是神女峰。此峰時巫山最著名的山峰之一,峰頂內側立著一個人形般的石柱,高約6。4米,宛如一位婀娜多姿、亭亭玉立的少女,在那裡望斷長江、迎送過往舟楫。在巫山雲霧繚繞蒸騰明滅中,更顯得神奇而美麗。

神話傳說中是神女瑤姬的化身,關於此峰傳說,廣為流傳,各代詩篇不計其數,其中最著名的莫過於楚懷王與神女相會的故事。

小尼姑佔據了陰陽叟的玄陰洞,簡單整修一番,改作神霄洞,全山並無陣法佈置,一切都是原來模樣,小尼姑請眾人進洞參觀,也只見石桌、蒲團等簡單幾樣物事眾人到時,這裡已經有了一位客人——赤身教教主鳩盤婆,大家看到性情潑辣的小尼姑竟然與這魔教長老相交甚密,俱都暗暗稱奇。

再往東就到了松巒峰,此峰頂成圓形,多年以前蒼松環蓋,枝葉茂盛,松巒峰以松蓋巒得名,一眼望去,古松遍地,莽莽蒼蒼,一片林海。每逢山風起,林濤陣陣,如潮似浪。若遇明月當空,松林靜碧,怪影嶙峋,又有一番恬靜的悠閒。

古人作詩讚道:“節彼層巒翠萬重,何年蟠結幾株松。蒼煙日午高衝雁,老幹春深欲化龍。嘯雨半空聲謖謖,吟風長峽韻淙淙,歲寒勁節歷千古,不羨桃園挹露濃”。

此峰比先前幾處都要熱鬧,剛一入山就有童子過來迎接,白玠這許多年來多方聯絡,為將來抗清準備,交下許多朋友,來的賓客有大熊嶺苦竹庵鄭顛仙、九峰山神陰洞伏魔真人姜庶、長沙谷王峰鐵蓑道人、東海雪浪島騎鯨客、南海銅椰島痴仙天痴上人、南海聚萍島白石洞凌虛子催海客,北海無定島陷空老祖遣大弟子靈威叟、北海鐵犁山無底洞金風老人遣兒子散花道人送來賀禮。

蔣鈺鋒和賈筱煜也與他們之中個別人相識,遇上難免要打聲招呼,上前攀談一番,喝了杯茶,天邊又飛來兩道劍光,落地收劍,現出一個少年、一個美女。

白玠連忙上前招呼,給大家引薦,原來這兩人一個是武夷山千石磯潮音小築的謝山和小南極金鐘島島主葉繽,這兩

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