第44部分(第3/4 頁)

荒唐之舉，申侯大為氣憤，聯絡了西戎、犬戎以及繒國等，想以武力逼迫周幽王收回成命，恢復宜臼的太子地位。不料，西戎和犬戎背信棄義，並沒有按照事先議定的盟約執行，而是殺死了周幽王和太子伯服，活捉了褒姒，血洗了京城。整個西部，在諸戎的掌控之中，平王無奈，才東遷洛陽。

趙德良立即接過了話頭，說，不錯，歷史教科書確實是這樣寫的。歷史這種東西，是成功的人寫的，而不是失敗的人寫的。所以，教科書的真實是不是歷史的真實？很值得打上一個問號。關於平王東遷這段歷史，最近我看了作家黃曉陽寫的一部書，裡面提到一些觀點，覺得很受啟發。黃曉陽認為，平王東遷的歷史，是被完全篡改了的。甚至有可能經過了二次篡改，第一次篡改者，是周平王姬宜臼，第二次篡改，很可能就是紀錄了《春秋》的孔子。周之所以滅亡，是因為平王姬宜臼造了他父親的反，他自然不會把自己寫成一個造反派，一個弒父逆子，他要一力粉飾，所以，將歷史改了一遍。接下來，孔子著《春秋》。孔子是個什麼人？在此不需要深入地說，有兩點，非常重要，其一，孔子不喜歡女人甚至恨女人，所以，孔子才會說，惟女子與小人難養也。在孔子看來，歷史上有很多事，都是被女人壞的，尤其是那些位高權重的女人。其二，孔子是一個講究周禮排斥改革的頑固派，所以，他才會說，克己復禮，惟此惟大。在孔子看來，周幽王喜歡褒姒，是不可容忍的，因為喜歡褒姒而廢王后逐太子，就更加不可容忍。所以，他在平王篡改歷史的基礎上，又對這段歷史作了更進一步的篡改。

趙德良拿起面前那份材料，看了看，又放下來，繼續說，可這段歷史，無論怎麼改，改不了兩個事實，第一個事實是，西周的滅亡，是因為平王宜臼聯合他的外公申侯造反，殺死了自己的父親和弟弟。第二個事實是，平王造反成功了，可成功之後，無論是平王還是申侯，並沒有得到他們想得到的。平王是得到了洛陽王室，可失去了天下。洛陽的周王室，只是一個留守政府，權力已經走不出洛陽城。我們換個角度看看。周幽王寵愛褒姒這件事，落腳點是一句古話，紅顏禍水。紅顏真是禍水嗎？就拿我們今天某些領導幹部的*墮落來說，最後總免不了找一個藉口，自己各方面都嚴於律己，只是壞在娶了一個貪婪的夫人。這種說詞，有點滑天下之大稽。你一個領導幹部，少說管幾十人，多則管幾十萬幾百萬甚至幾千萬人，你連一個女人都管不了，還能管理一個部門一個行政區？這不是笑話嗎？既然你連一個女人都管不了，就只說明一點，你無能，尸位素餐。換言之，假若你的能力足以管理好幾百萬幾千萬人，寵愛自己的女人，又有何錯之有？正所謂無情並非真豪傑嘛，英雄也有兒女情長的時候，作為天子，情之所至，兒女情長，就算有錯，那也是天子的錯，與女人何干？相反，我們再看看宜臼和他的母親申姜。周朝的法律規定，天子有正妻有次妃還有其他妃子。既然法律這樣規定了，在法律沒有修正規定之前，申姜和宜臼，就應該遵紀守法，就應該成為表率。可申姜呢？並非如此，不僅對褒姒恨之入骨，而且鼓動自己的兒子對褒姒進行百般打擊。這是什麼行為？是違法行為。一個心中無法的太子，能夠成為未來的明君嗎？顯然不能。一個心中無法的王后，能夠母儀天下嗎？同樣不能。既然如此，周幽王廢后逐太子，就是依法行事，就是在維護法律的神聖和尊嚴，何錯之有？至於烽火戲諸侯，我在這裡就不展開分析了，從古至今，已經有很多史家研究論證了這事的不可能，有興趣的話，你們可以去找來看看。說了這麼多，我只有一個感慨，整件事，都是太子宜臼在違法亂法，但在修史的時候，卻將屎盆子扣到了褒姒身上。這且不說了，只說這個姬宜臼，自己稀裡糊塗幹了蠢事，還以為是幹了一件天大的偉業，結果是搬起石頭砸自己的腳，落得孤家寡人的晚景不說，將好好一個周天下給毀了。歷史被宜臼篡改之後，使得這個東周的開國天子很顯得有些英雄主義情懷，可無論怎麼改，也改變不了一個事實，他是一個千古罪人，也是一個自食其果的無知之輩。

趙德良停下來後，大家全都沒有說話，每個人都在思考。大家心裡都清楚，這番話，肯定不是無的放矢，而是有所指的。但究竟指什麼？大家又一時想不明白。

說到這裡，我想再問大家一個問題。一個社會，什麼最重要？趙德良說過這句話，再一次看了看大家，竟然沒有一個人回答。他顯然也不需要別人的回答，而是按照自己的思路說下去。他說，你們很可能會說，法律最重要。現在是法治社會嘛，法律是一切的根本。但是我要說，