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發生上一件死了很多人的大事,不管是真正的大人物還人身臨其境的泥腿子,都想著是隱瞞事情真相謊報死亡人數的推卸相關責任,別的國家發生一件在事新聞媒體可以在幾分鐘內傳遍世界,而天朝則可以在分分鐘內讓全國上下的媒體禁聲你說這些大人物的道德高尚嗎?見有老人摔倒了不敢扶,有小孩受傷了不敢救,你說這些小人物的道德高尚嗎?那些為人父母官的官員有幾個是真心實意、埋頭苦幹為老百姓做實事的,搞什麼虛張聲勢沽名釣徐道貌岸然的下基層走基層在基層,無非是些形勢主義官僚主義罷了,都是做給人看的,還不都是削尖了腦袋想著住上爬麼。爬上去幹什麼?無非是為了聲澀犬馬加官封爵。說低了再看,你看那些洗投房裡的打工美,嘲笑她們的人多嗎?我會說事實上是許多人只會嘲笑那些穿得髒兮兮破爛爛的農民工更甚於她們你信嗎?這就是笑貧不笑唱有錢就是爺的時代啊。至於那什麼校長帶學生開方、八旬老翁扒回、開毫車列隊迎接一條狗、狗仗人勢咬死人還怨人、城管打死人的都是臨時工飛揚跋扈為所雨為和斷人財路甚至是生路的事情太多了,多的都數不過來,我盜個墓發個四人的財難道都還要受良心上的譴責?難道還要相信斷子絕孫的鬼話?拜託,不幹這個我現在二十七八都快奔三的人了立馬就要斷子絕孫了!胖爺我心寬體胖斷然不是那樣傻啦吧嘰故作清高的人。說到這,前幾天剛剛從社交網路上約到一個嗎子,貌美膚白長腿大播,還挺水靈,趕巧了她就在咱這旮旯裡,我正考慮是不是利用約跑神器給她來個趴趴趴。”
“小胖,數年不見你倒是真長學問了啊,首都不愧是全國文化的發源地和藝術家的搖籃,沒想到你都變成一位憤青、公知了,真是士別三日當刮目相看啊。你的話是有一定的道理,咱們的體制肯定是有太多的問題,但咱一介小老百姓又能怎麼著呢,鹹吃蘿蔔淡操心。倒是你說的趴趴趴麼,我覺得很現實很終生啊,正所謂花須堪折真須折嘛,來一個窗外風疏雨驟屋內春風幾度未嘗不可。不說了,說點別的,我聽說古墓裡經常有靈異詭奇的事情發生,甚至還有殭屍,用那專業術語來說就是粽子,不知道你有沒有遇到過啊?”我並不在意胖子要拉我入夥共創輝煌的話,反而是半開玩笑的問胖子自己最關心的事情。
然而我沒想到的是,胖子聞言面色大變,顯得諱莫如深,沉思了半天才道:“老張,咱們是從小一起玩到大的摯友,說實話,我來找你就是為這事兒來的。”
“哦?”我大感震驚,不知胖子葫蘆裡賣的什麼藥。
“殭屍確實是有的,而且我也遇見過,並且眼下在離這不遠的興隆山就有,而且還是飛僵。”胖子面色很因沉。<a
☆、第二章 飛僵
聽胖子說到飛僵我的心裡也是咯噔一下。
而且他所說見到飛僵的地點還是在縣城數公里外的興隆山。
如果真如胖子所言的話無疑事情將變得非常的棘手。
在我國曆史上就拿近現代來說,傳出鬧殭屍的傳聞也不屢見不鮮。最著名流傳最廣的就是成都九五年的殭屍事件和行疆和田被美國偵察機發現有大規模的人群聚集,傳說是喪屍還是殭屍之類的襲擊人類,又說是有來歷不明或者是出現了許多複製人。前者的可性度如何我也是不敢妄言,但是後者的真實度那就十分高了,最大的可能性是新疆在八十年代的時候發生過不穩定不團結的事件,有人試圖獨裡脫離天朝的控制,所以鄧笑平曾經在那個時候到過行疆,停留頗舊。行疆這個地方到如今都還發生盼亂和寶動,所以放在那個年代的話這種事情發生的可能性很大。
還有,也有從科學和迷信雙重角度來推斷那個年代新疆所發生殭屍事件的原由。說是五六十年代羅布泊經常出現異常現象,後來在那裡盜墓的盜墓賊可能遭遇了什麼不測,產生了某種無法理解匪夷所思的異變,而這種異變很可能就是一個人變得猶如行屍走肉進而攻擊人類。就是這樣,因此驚動了政副,所以才派出了彭加木,對那裡進行了科考。結果可能就是發現羅布泊有某種未知的神秘病毒,感染了它的人只能保留微弱的神志,卻如同打了興奮劑一般亢奮和失常,變得十分危險會攻擊人類,猶如殭屍。這種病毒能夠人與人之間傳播和擴散,甚至一度蔓延到了和田這裡,這種莫名的恐慌和未知的神秘以及不可控的將來,使得最高領道人將原子彈的靶場選在了那裡,並且在之後還秘密的進行了多次核爆。還有可能是羅布泊的龍脈裡有古城遺址,到那裡尋寶和盜墓的人感染了一種兇險的屍毒或者是中了某種可怕的詛咒,還有就是遇到了人力所難想像和超出
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