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東西呢？看吧，一個多星期了，什麼都做不出來！我的課題已經完成了。告訴你吧，尹薩，你不是搞哲學的料！”

尹薩看著他不可一世的樣子，不屑地說：“盧品崛，不要口不擇言。學校撤銷了對我的處分，你是知道的。”

盧品崛冷笑道：“鬼知道你是怎麼走後門、送禮讓校長動心了！”

尹薩看了他一眼，淡淡地笑了笑，“我沒有什麼行為不檢點，其實你也清楚。所以，我用不著走後門。至於我是不是搞哲學的料，這好像和你無關！不過你的課題好像是‘什麼是道德’，而你卻在這裡惡意中傷別人，好像不是很道德啊？關於道德的課題居然被你做完了，那倒是個奇蹟！”

盧品崛被尹薩一頓搶白，有些氣急敗壞了。他和尹薩是同一所高中出來的。他看到自己辛辛苦苦在書堆裡熬了三年，而尹薩卻一年都沒有讀完，輕輕鬆鬆就上了大學，心裡不由得十分嫉妒，覺得特別的不平衡。

再加上他對方蘭有幾分好感，就更加的看尹薩不順眼了。“我不道德？我可是市級三好學生！”

尹薩突然就覺得特別的噁心，站起來逼視著他：“先不說那些評獎是多麼的齷齪。你知不知道，人總是是會變的？你已經不是從前的你了。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春，世事無常，所以，不要總拿那些光輝的歷史來炫耀！我的歷史比你光輝得多，小學的時候，我得了全省的數學競賽一等獎，所以我上了重點初中。初三的時候，我發現了勾股定理新的證法，而且證明了四色定理。你應該知道的，四色定理是個多麼疑難的問題。就那樣，我上了市的重點高中，和你一個學校。但我突然對那些課程不感興趣了，我不想自己成為記名詞和公式的機器。每次學校開表彰大會，我看著你們上臺領獎，我一點羨慕的心思都沒有。我並不是什麼壞孩子，我也有這樣光輝的過去，但我不想炫耀。那沒有任何意義。不過我能夠理解你的炫耀，很多中國人喜歡這樣。就像現在科技頹敗，卻老愛誇耀‘四大發明’。這些，就是你所謂的道德，是吧！”

教室裡突然響起了掌聲，盧品崛聽了尹薩那輕蔑而嘲諷的話和同學們刺耳的掌聲，灰溜溜地離開了教室。

純情歲月　第二十六章　利益

這天晚上，方蘭把下午發生的事情告訴了方逸雲，她抱怨道：“爸，你幹嘛給他一個這麼難的題目啊？他下午給我講了那麼多，可我都覺得似懂非懂！”

方逸雲慈祥第看了她一眼，語重心長地說：“蘭兒，尹薩是個不可多得的天才。假如只是給他一個普通的題目，根本就挖掘不出他的潛力，他也不會有什麼興趣認真去做的。我可是費盡苦心才給了他這個題目呀！蘭兒，我說過，你做不來那個題目的。要不，我給你再換一個課題，好嗎？”

方蘭不願意放棄和尹薩在一起的機會，就撒嬌地說：“才不要呢！”

方逸雲又說：“盧品崛竟然說出那種話來？好，那我改天就剎剎他的傲氣！”

第二天上午。

方逸雲來到教室，說用一個上午進行課題研究的進度報告。結果，只有盧品崛一個人說完成了。他洋洋自得地說：“我的課題是‘什麼是道德’。我認為，道德就是一種為了他人的利益而束縛個人行為的高尚品行”

方逸雲聽了這種膚淺的見解，又想起他昨天還說出那樣倨傲的話來，就冷笑了兩聲。他叫起尹薩，問他有什麼看法。

尹薩想了想說：“其實道德是一種妥協的方式。從某種程度上說，道德是卑鄙的。強者用它來標榜自己，而弱者用它來保護自己。它只是一種工具，是人類因為利益而達成的共識。”

方逸雲聽了這種全新的見解，既高興又有一些擔憂。因為尹薩的觀點聽起來有一些偏激，於是，他又問道：“全是這樣嗎？”

尹薩沉思了一下：“這要從道德的產生來說。有些所謂的道德是由那些強勢群體制定的，而靠暴力或是其它方式脅迫弱者遵守。比如說封建禮教、等級制度。而有些道德是沒有這樣嚴格的強弱者界限的，但它是兩個利益群體之間達成的共識，比如說要付給勞動者酬勞。還有一些道德則是強者以高尚者自居，用來標榜自己，或者是讓自己那顆以高尚和良知自居的心得到安寧，比如拾金不昧，比如慈善捐助”

接下來，難免就是盧品崛和尹薩之間的爭論。但事實勝於雄辯，真理不是倚靠爭辯就能改變的。

終於，盧品崛惱羞成怒了：“只有想你這種思想齷齪的人，才會說道德是卑鄙的！你高中的時候就行為不檢點”