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主。若投彼處，恐其懷著舊恨，則吾將安往？”世績曰：“汝所言差矣，昔之在魏，彼此各事其主，實臣子之職耳，安有懷恨之理。今秦王寬洪大度，求士如雨，吾料叔寶忠烈之人，難在一時口說，弟有何計，引得同歸於唐，必得重用，弟請勿疑。”知節曰：“既然如此，吾有計較：太師蘇威與吾至密，陸德明甚是相托，汝但放心，容緩圖之。”世績曰：“秦王遣某以此事托足下，若得事成，畫像凌煙，垂名不朽。”

遂向囊中取出黃金百斤，付與知節。知節曰：“事未成功，安敢受祿。”世績曰：“此非酬德之禮，特與足下任從支用，以行事耳。”知節方始受之，曰：“仁兄回啟秦王，若是叔寶領兵出戰，切須堅壁固守，按兵不動，旬日之間，其事成矣。須要打聽虛實，兄當疾來叔寶處再會。”言畢，世績辭別而去。

卻說知節受得黃金，歸至營中，展轉無計可施，遂見叔寶，乘暇以言挑之曰：“魏公李密，與世績、魏徵數人投唐去後，惟我二人來投鄭主。今世績在唐為秦府軍師，魏徵為長史，數人皆得重用。今思我二人虛負蓋世英雄，超□將略，擇非其主。

世充弒君奪位，天下為仇；況又信用讒佞，殺戮忠良，吾每望之不似人君。今聞秦王世民仁慈大度，下士惟誠，納諫如流，用人不棄，此興帝王之氣象。今唐、鄭相攻，尊兄若不早定大計，異日死於不義，悔之晚矣。”叔寶曰：“為人臣止於忠，今既投鄭，而生二心，是不忠也，難與後世為臣子之法。汝匆多言，再言必斬！”知節惶恐而退。歸家未及半晌，忽陸德明至。德明素與知節極厚，接入書院。坐定茶畢，德明見知節面有憂色，德明曰：“弟有甚事不決？面有憂色，何也？”知節曰：“吾有心事，共汝商議，汝勿露言。”德明曰：“但說無礙。”知節曰：“因見世充非真明之主，適自叔寶而來，說其歸唐，略有不從之意，反以見怒，作事不成，是以憂耳。”

總批：唐、夏和好，略無侵犯，實世績兩盡其忠故耳。蘇世長結連朱粲，令其侵鄭，以牽動世充之勢，此計亦績之為也。彼叔寶蓋世英雄，倘得引其歸唐，則鄭國虛無人矣。吾不審知節一言之挑，即能成事否。

隋唐兩朝志傳

第四十七回　世績雲遊訪叔寶

德明曰：“汝欲歸唐，吾當出首！”知節泣拜曰：“君若如此，吾族皆休矣！”德明曰：“吾今二人刎頸之交，安肯負汝？前言特戲之耳。吾亦欲歸唐，爭奈鄭主待吾已厚，不忍去之。”知節曰：“兄言錯矣，世充雖升兄為漢王之師，王玄恕卻無尊師之禮，輕賢慢士，兄豈不羞乎？況今南有朱粲之兵，西有大唐，朝夕對敵，又有梁主李軌侵掠不止。人有離心，上下相忌，其勢不能久持。吾與兄長有日俱填溝壑，有何利益於此間乎？可速為歸計。”德明曰：“汝言極是，吾安得不從焉？”知節曰：“只有叔寶不從，汝留在漢王處，道其無一事鄭，彼必致疑，離間上下，叔寶鐵石心腸亦不能自存矣。”德明曰：“吾必同力相助。”知節即將百金共德明逕送蘇威，稱言叔寶每出兵交戰，則唐兵堅壁固守，恐有內變，公當度之。蘇威受得其金，每言叔寶難用，恐有貳心，漢王玄恕亦譖叔寶。自此世充遂疑叔寶久不建功，又不進兵，欲遣人執叔寶詣金墉問罪。

叔寶聞之大驚，亦不自安。正在猶豫之間，忽見一人，儒巾道服、麻履絲絛、腰繫數個藥葫蘆遠遠而來。視之，乃故人徐世績也。叔寶接見，便動故舊之思，延入營中。施禮已畢，世績曰：“世績自別賢弟許久，不想賢弟名已冠世，威風搌動關中。憶昔相從，多蒙教誨，至今感德不忘。賢弟歸於鄭王，大獲全功，洛陽之士莫不嗟服。”叔寶曰：“聽聞尊兄棄唐歸夏，事於建德。如此裝飾，得非林下道人者乎？”世績曰：“耳目較近，可逼去左右，吾有密事於汝商議。吾非學道之人，今奉秦王之命，令吾拜見足下，謀以大事，恐人致疑，故如此改裝，雲遊四方，人不識耳。”遂獻上秦王手書。叔寶折開視之，書曰：唐秦王李世民端肅書奉大德秦將軍足下：蓋聞天生不世之君，必有不世之臣，是以微子去殷，韓信歸漢，彼皆畏天知命，觀存亡之符，見廢興之事，故能成功於一時，垂業於萬世也。今王世充弒君奪位，天人共怒；況此賊詭詐，器度淺狹，妄語咒誓，乃死巫嫗耳，豈撥亂之主乎？將軍之所共知。今洛陽內亂，梁楚臨郊，王侯共逐，人民離怨，四境分崩。吾父皇自歷霜雪，與士卒同其甘苦，先定長安，經營河北，英豪雲集，百姓風靡。不聞古人有云：‘良禽擇木而棲，賢臣擇主而佐’？

將軍誠能悟成敗，早定大計，則轉禍為福，在一時