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第66部分(第1/4 頁)

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關東烽煙隨著上杉家打會越後告一段落。水野家也因為武田信玄回軍,進攻甲斐,準備到一半便停止。東國迎來了難得的和平期,或者說是中場休息。各家都在為下一輪戰鬥繼續力量。

忠良回到駿府城,商人前仆後繼地獻上矢錢,請求忠良開始南蠻貿易,熱情比去年殷切許多。

“怎麼回事?”忠良問平巖吉親。

“因為今年南蠻貿易比往年開得晚。商人們想要更大的交易份額,鬥爭了許久。勝者要保住勝利果實,急切地想開始貿易,就是這樣。”他回答道。

商人之間大魚吃小魚的進什過程,其血腥程度不先於合戰。商人相互吞併,相互競爭。對社會活力和經濟發展有很大的促進左右。面忠良作為上位者,在南蠻貿易中屬於制定規則的人,他們再什麼鬥,只要奉行所抽稅不少,便由著他們。讓平巖親吉按部就班地主持南蠻貿易,忠良也踐諾,接見南蠻僧,弗洛伊斯。

去年這個時候忠良要弗洛伊斯替他招募南蠻人才,換取的清水港建設教堂的權利。秉著為上帝服務的jīng神,他真給忠良招募到了不少人才。但相應的也多了兩名神棍。

弗洛伊斯神父就找上門來,引見了兩個人,一個是伽斯帕爾比勒拉神父,一個是卡拉布林牧師。

“尊敬的領主閣下,rì安。”他們用rì語向忠良問好。比勒拉神父一口流利的關西腔,始著讓忠良吃驚了一會。突刺流利,語法嚴謹勝過大多數〖rì〗本人。

“在下已經在近畿傳到七年了”比勒拉神父見忠良驚訝,笑著解釋。語氣中也有點小成就感。

“七年了啊,比勒拉神父對近畿的風物算是十分熟悉了。”忠良點點頭,像是找到了共同語言“不瞞你說,我也只去過近畿一次,而且只有匆匆半個月。能給我介紹下近畿的環境嗎?”

“很榮幸能為領主閣下解說。”他開始解說著。

忠良像聽遊記一樣,聽他講個大概。說道京都傳教困難,遭受本地人迫害和幕府大權旁落,他表情悲劇。說道三好家七十三人在界町受洗禮,他jī昂又〖興〗奮。

聽到三好家,忠良插嘴問道:“三好家是不是近幾年發生了許多悲劇。”“是的”他回想一會“十同一存,三好義賢,三好義興,安宅冬康等幾位豪傑相機去世,對三好管領代的打擊非常大,聽說已經到了臥chuáng不起的地步。”永祿四年,三好四兄弟中最為年幼但最為英勇的四弟十河一存在前往有馬溫泉途中落馬傷重不治而歿。永祿五年,三好長慶的二弟,三好義賢在久米田之戰身亡。永祿六年三好長慶的嫡子三好義興離奇死亡。

永祿七年,弟弟安宅冬康被松永久秀誣告謀反。三好長慶重病恍惚中大怒,命安宅冬康自盡。失去了眾親兄弟與長子的長慶在無盡的失落與孤寂中一病不起。三好家在近畿的霸業,掌握九國的家業,就要分崩離析。

一代豪傑三好長慶就要隕落,不只是忠良,比勒拉神父也唏噓不已。他在近畿傳教受了三好家不少照顧。但是他在近畿資源多為什麼要跑到東海來呢?他接著講述自己的遊記,原來佛羅伊斯神父被教區委派到了近畿幫他傳教。東海這邊只能換成卡拉布林牧師主持教務。

忠良觀察佛羅伊斯,他沒有牴觸和不滿的情緒。近畿地方比起東海算得上是比較成熟的教區,把佛羅伊斯神父放到近畿算是一種獎勵了。在場的人除了忠良沒有人知道,明年永祿大變後近畿地區會被松永久秀禁絕南蠻教。那時佛羅伊斯眼巴巴的跑來求自己,會是什麼情形呢?想想就覺得有趣。

比勒拉神父說完,雙方距離被拉近不少。忠良準備的茶水和點心也送上來只茶裡為了迎合西方人的口味,放入了少許白砂糖口氣氛中除了大家都是盤tuǐ坐著,和下午茶沒有區別。

佛羅伊斯神父乘機送上了禮物和名單。禮物一共有三樣,分別是一面巨大的玻璃鏡、三支美麗的孔雀翎,和一支象牙工藝品。在〖rì〗本都是非常稀罕之物,足可見得他的誠意。忠良不客氣地讓shì女送去天守閣。

佛羅伊斯應約招攬人才的名單中,船舶專家居然是卡拉布林牧師。

忠良抬頭看了他一眼,他也向忠良點頭致敬。南蠻鍊金師沒有找到,他們就用了幾個鐵匠替代。倒是僱傭來的南蠻軍事教練有七八名。名字後面寫著履歷。幾個人都有在軍隊中擔任軍官,或在馬六甲打擊土人的經歷。西國方陣第二期,可以開始了。

“佣金呢?”忠良問著,上面沒有寫最重要的東西。

領主閣下,他們這些人

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