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第4部分(第4/4 頁)

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對蒙古和西藏進行統治。他們還要做的事,是完成對於東突厥斯坦的征服,那就是帕米爾高原以東,包括天山以北伊犁走廊的草原,和天山以南古代絲綢之路一帶通往喀什、印度以至阿富汗去的沙澳水草地。伊犁地區原是西蒙古人的老家,1696年滿族曾經將他們打敗,而在18 世紀50 年代又不得不進駐和加以征服。滿族人關注這條透過中亞細亞到西方的通道,繼承了中國漢唐兩個強大和擴張的朝代,它們沿著古代商旅路線向西伸張勢力,直到羅馬,後來到了歐洲。這個地區的戰略重要性對於北京的滿族統治者是顯而易見的,因為他們是在蒙古和更前期朝代的征討擴張中成長起來的,並且決心保持他們的側翼安全及統治不受干擾。清朝於18 世紀50 年代打敗西部蒙古人之後,就緊緊扼守住喀什一帶那些世界最高山嶺環繞的塔里木盆地貿易城市了。

他們在這裡碰上了對付伊斯蘭教的問題。七八世紀伊斯蘭教在向西方經過北非進人西班牙時,同時也向東方延伸到亞洲。伊斯蘭教徒在文化上同滿族人的差異,比什麼民族都大。伊斯蘭教徒信教之誠篤,使他們遭受到各種宗派主義的嚴重打擊,遭受到神聖戰爭中不僅反對非教徒也反對任何異教的打擊。清朝對付喀什地區的辦法是君臨於他們所有統治的酋長教長之上 ,要他們一律臣服,把他們歸併到行政首腦階層中,承認他們的原職,並且授予他們特殊身份和特權。清朝還承認由清真寺執行的伊斯蘭法律。清廷在全帝國內分別利用

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