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際生活技藝方面搞發明創造，如把蒸汽機放在船上和車上使運輸快得無可比擬，各種公用事業如柏油馬路、煤氣爐子、自來水和警察制度，在．上海和其他商埠都有現實的表現。第三，因為許多人覺得工藝和技術是根本道德和理智的表現，於是他們就以為外國人表現出來的這些品質，傳統的中國似乎根本沒有．，不錯，西方已經從古代中國學會了數學，還借去了諸如瓷器、絲綢、造紙、印刷、炮火、指南針等等中國發明的東西，但是很顯然，西洋人不僅僅是模仿者。他們的數學和其他知識才能還大大地發展了，以致能有石破天驚的威力。
這些考慮所產生的危機和羞恥心，導致人們不可避免地得出結論，中國必須大變。中國有些事從根本上出了問題。因為中國普通人民對政府無所貢獻，而大多數士紳囿於習慣勢力，不能提供思想領導，因此只有知識分子能解決這個問題。
“我在大徹大悟之中，覺得自己是一個聖賢”，康有為這樣寫道。他出身於廣東一個世家，這時21 歲。他不但潛心於四書五經，並懂佛學，熟悉當時能夠接觸到的西洋書籍譯本。他的老師曾告誡他“不可有過高的優越感”。後來最瞭解他的學生和同事說：康“有一種極強的自信心 他決不以自己的見解來適應現實，而常引據事實來支援他的見解”。康有為“能融合各種思想於一爐”和他的“絕妙的自信心”，使他能根據中國當時的各種思潮開
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