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個洞，只不過鮮為人知罷了。司徒這話一說，我就有些感興趣了，從他的語氣來聽，他似乎是對於這幾句像詩又不是詩的句子胸有成竹。司徒眼見我和胡宗仁都產生興趣了，很是得意，忍不住把他的斷腿一晃一晃的，好像一個翹著二郎說故事的說書匠。他斜著眼睛問我，你印象當中，最早的洪崖洞是什麼樣子？

我努力回想了一下，小時候從江北到解放碑玩，一般都嫌坐電車麻煩又繞路，我往往都是帶著小夥伴們到江北城一帶坐過江纜車，直接在滄白路下，走不了多遠就到了解放碑。而那過江纜車幾十年都沒移動過分毫位置，我們下車的懸崖底下，就是洪崖洞。當時我還不到10歲，我只記得下邊是一條老街，老街上有人挑著扁擔竹筐，手裡拿著一個錘子一個鑿子，一邊慢吞吞的在老街裡穿梭，一邊用類似打更的語氣喊著“麻糖~麻糖~”，喊幾句，就敲幾下手裡的鑿子和錘子，發出叮叮噹噹的聲音。麻糖是我小時候很喜歡吃的一種零食，很粘手粘牙，糖分的甜味中還透著一些麥子、高粱的香氣。老街的兩側一側是懸崖壁，一側是百姓的房子，都是老房子，是屬於那種看上去一陣風就能垮掉一整片的那種。有些茶館，但多數是人家，因為我還能記得那些掛在門外不停滴水的布衣服。除此之外，我對它的印象就不深了。而在我十幾歲的時候，也曾因為逃學曠課去過那附近玩，稍大一點後，知道那裡的老房子都是吊腳樓，是屬於危房。於是在我離開重慶的前兩年，那裡的人們幾乎都搬走了，四周圍也被圍上了彩條布，防止滑坡垮塌等等。等我回到重慶後再去，就差不多已經變成如今這種民俗文化街的模樣了。

於是我把告訴司徒，我就記得以前是一堆破房子，其餘的印象不深。司徒說，洪崖洞最早的時候並沒有住人，只是一個懸崖而已。那懸崖上的確是有個洞，裡邊有水形成瀑布流出來，當年非常著名的“洪崖滴翠”就是因此而得名的。司徒還說，那洞子裡的水源，據說是發源自如今較場口一帶的溪流，水非常清澈，但是後來由於城市的發展，加上戰亂的關係，水就變成了汙水。據說如果沿著那個洞內一直走，是可以走到如今解放碑的碑底下的，當年修建解放碑的時候，因為那附近死了太多的人，較場口慘案，隧道悶死上萬人，十八梯的大轟炸，以及通遠門埋死人的傳說，導致冤魂太重，動工的時候總是遇到問題，於是秘密請了人來處理，在碑底座地基裡，澆築的時候也加入了打量的金剛袈裟，佛經等物，才得以完工，隨後就炸掉了這個秘洞通道，以至於沒人真的能從洪崖洞走到較場口，而水質也因此受到了一些影響。

司徒接著說，你們記得纜車下車的地方，就是洪崖洞懸崖頂上的滄白路，那兒有一排炮臺對嗎？我說是的，因為我長期光顧那兒的許多美食，所以這點我還是瞭解的。司徒說，那裡的炮臺就是修建在重慶古代的城牆邊上的，是為了抵抗當年張獻忠。因為當時的守軍誤判張獻忠是從洪崖門進城，誰知道他卻繞道從通遠門殺了進來，於是這裡的炮臺，連一枚炮彈都沒打出去，就破了城。

我問司徒，洪崖門？我怎麼從來沒聽過還有這麼一個門？司徒嘲諷似的切了一聲，然後對我說，虧你還說你是老重慶，你比我這個離開重慶幾十年的老骨頭都還不夠了解你自己生活的這個城市。重慶古代的城牆基本完建於明朝的時候，城門總共十七道，九道開門，八道閉門，也就是說，這八道閉門只是給守軍用的，不讓百姓從這裡進出，洪崖門就是其中的一道閉門，位於千廝門和臨江門之間，因為下邊就是懸崖峭壁，視野很好，能老遠就提防敵人垮江侵城。

司徒接著說，從陪都時期開始，抗戰爆發了，因為戰爭的關係，很多外來逃難的進不了城，就開始在城外遊蕩，許多叫花子都察覺到原來洪崖洞的洞子裡可以遮風擋雨，於是這個地方在那個時期一度成為一個叫花子窩，直到當時的陪都政府開始接濟這些乞丐的時候，才修了一條簡易的路，正是因為有了路，慢慢開始有人在這裡搭棚子居住了，而嘉陵江每年都會漲水，漲水的時候會淹沒一部分懸崖，於是就出現了吊腳樓。

司徒的眼神開始迷離，他說他還記得他小時候，洪崖洞就已經是住了不少人了。但是大多數都是窮苦人家，有專門給富人在碼頭抗東西的力夫，抬著滑竿（兩根竹子上綁一張椅子，類似轎子）把有錢人抬進抬出的轎伕，還有在河裡拉船的縴夫，以及在河邊淘沙的，洗煤的，洗衣服的。總的來說，都是社會最底層的人民。司徒說他小時候每次走到那附近的時候，就覺得到處青煙嫋嫋，空氣裡都是肥皂水的味道，耳朵裡全是窮人們嬉笑怒罵的聲音。