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漸漸地，金陵城中，百姓們都知道有了這麼一位好客的李公公，常能聽到他府中傳來絲竹歌舞之聲，引得百姓們在府外大道旁駐足傾聽，看著他府門前長長的一串車馬，暗自喟歎，當官發財真是好，哪怕是位太監，也比自己這小民百姓日子過得舒服得多。

這一天，李將軍的府上，再次傳出了絲竹之聲，纏綿悅耳，令人聽得心神俱醉。

在大廳之上，桌案後端坐的男子，只有李小民一人而已。而在廳堂中，隨著音樂聲翩翩起舞的少女，卻有數十人之多。舞姿曼妙，令人觀而忘情。

李小民斜倚在舒服的躺椅上面，懶洋洋地微笑著，隨著歌聲哼著小曲，忽然感覺到，這一幕如此熟悉，好像在哪本書裡看到過？

仔細想了一下，他才想起，在某本紅極一時的網路小說裡面，他也看到了相似的情節。

那本書，說的是一個當代青年，因為某種誰也不知道的原因，回到了北宋，然後就用一些小的發明創造，發了大財，成了富家翁，買了大宅院和許多美貌歌女，每天歌舞盡興，過著神仙都不如的逍遙自在的日子，就象李小民現在做的一樣。

當初在網上看到這一段的時候，李小民會心地一笑，感覺到作者在借這本小說，訴說著他的理想：

大宅院，美女如雲，這就是現代青年人永遠無法完成的夢想了。

可是這本小說沒有寫完，作者就將舊版放棄掉了，改寫一個新版，從頭寫起。

李小民抱著很大的希望，跑去看新版，結果卻吃驚地看到：原來看來很象是正常人類的主角，在新版裡面，竟然成了一個不食人間煙火的聖徒，畢生所做之事，除了振興中華，其餘的一點都沒有，不吃不喝，不要女人，不想生孩子，唯一的慾望只剩下中華大業，這樣個性單薄、血肉全無的主角，實在讓李小民無法產生認同感。

網路上，對於新版卻是一片叫好之聲。對此李小民也能理解，看慣了網路作者們無奈的發洩，再看一些新鮮的東西，果然很讓人有耳目一新的感覺。

可是不管別人怎麼想，李小民卻認為，自己看到了一個網路作者從真實到虛偽的寫作歷程。

對於作者的選擇，李小民心裡也能理解。畢竟生活在中華大地上，還是要虛偽一點，才能活得更好，不論在任何領域，都是如此。尤其在靠著公然的謊言才能保住身家性命的各個文史類學術科目領域，這已經成了生存的必要條件。也許，這就是作為一箇中國人的無奈吧。即使是在標榜真實情感、號稱要掙脫一切束縛的網路小說世界，也無法逃脫中國現狀的宿命。

可是李小民卻不喜歡這樣的書。這些書裡的主角，看起來都象是太監一樣，完全沒有一個正常男人的感覺。如果他們是基督徒，或是被西方婚姻教育灌滿了腦子的青年，這樣做還可以理解，可是現在中國的現狀，誰都知道，根本沒有人進行過一夫一妻制神聖不可侵犯的教育，再加上幾千年來三妻四妾的傳統，在這樣的現狀下，誰還會將一夫一妻當成是絕對正確的？也只有女人才會根據自己的利益這樣想了！

在一夫多妻的社會，行一夫一妻之實，除了隋朝的氣管炎皇帝楊堅，李小民不知道還有誰這樣做過，而楊堅到了晚年，在河東獅死後，還是找了幾個年輕夫人納入後宮。如果那些網路小說的作者都到了古代，有閒錢買幾個小老婆，他們會怎麼樣做呢？李小民不相信他們會象他們書裡寫的一樣，堅定不移地走正直之士的路線。這樣的人，除了天生堅定的正義戰士，別的辭彙，根本無法形容。

從此之後，在李小民的心裡，太監就分為了三類：一類是勤勤懇懇、任勞任怨的宮廷體力勞動者，第二類是下黑手斬了自己作品下半截的太監作者，第三類，就是從一開始就動手閹了自己，絕不找第二個女人的太監主角！

出於“勞動最光榮”的理念，比較起來，李小民對前者還是有一定敬意的。而後兩類的太監，受到的敬意，絕不如李小民對前者的敬意的萬分之一，尤其是第三類太監，絕對不可以和前兩類同日而語。

李小民看著眼前載歌載舞的美貌少女們，暗自下了決心，絕不做第三類太監，一定要用自己的實際行動，來重振時空穿梭者的偉大聲譽！

想到這裡，他拍拍手，微笑示意，要那些妙齡少女們，開始新的表演專案！

舞女們看著前面那位年輕的主人，面色微紅，卻還是隨著變幻的音樂，狂放地舞蹈起來。

在一旁的席位上，坐著唯一的一位賓客。宮廷命婦的華麗衣衫之下，掩蓋著一顆劇跳的心臟，暗暗