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則怎麼能擔當家主一職。

李元吉與李元霸兩人都是那種不愛動腦子的人，所以這種會議通常是不會叫上兩人。

“兒臣（臣等）參加父皇（陛下）。”

等人都到齊了，李世民、李秀寧連帶著一眾大臣都下跪拜見，場中只李淵，哦不，還有李建成兩人站著，顯得是那麼的突兀！

“眾卿平身。”李淵神sè平淡的將眾人讓起，在眾人身上掃了一眼，隨後平淡的說到：“今次是將眾卿召來，是有一件要事要與眾卿詳商，下面就讓成兒為眾卿詳細說明。”

“是，父親大人。”

聽到李建成的叫喚，在場的大臣心中俱是一番感想。

從古至今，帝王家的事情向來是最難說明的，而今的太子與皇帝關係，卻是歷朝歷代都無法比擬的，雖然看是不尊儒家思想的皇權代表天的思想，卻多了許多的人情味。

在場的大臣卻無一人是儒家思想的忠實擁護者，因此對這些禮儀並不在意。

儒家思想的興起是在漢朝武帝時期，董仲舒的“獨尊儒術，罷黜百家”的思想提出，培養了眾多的死忠份子，他們只懂得用禮儀來約束人，從而扼殺了人的靈xìng。

所幸漢朝之後三國，魏晉之後華夏大亂，儒家思想完全被人摒棄，而唐朝時期李家是以道家老子李聃之後自居，故此儒家思想並未盛行，且李世民平定亂世時有少林十三僧相助，故此道家和佛家比儒家更有影響力。

直到宋朝時期，儒家思想才開始再次興起，不過此時的宋朝已是rì薄西山，隨後蒙古軍攻破開封，宋朝也隨之煙消雲散。而儒家思想卻成為元統治者奴役漢人的工具，直到平民出身的朱元璋將蒙古人趕出中原，建立明帝國。

但是，糟糕的也出現了，儒家思想卻更加繁榮，從而湧出東林黨這一類思想畸形的儒家人物。

他們自認思想正派，凡是都要依據他們的思想來執行，如果人民，大臣乃至皇帝不依據他們的準則來執行，那就要準備接受他們的彈劾，要是皇帝與他們作對，那就準備接受大臣的狂轟亂炸，即使皇帝杖責他們，他們也以之為榮，可見他們已經瘋狂到何種地步。

然而，明朝儒家思想卻還不比清朝。

清朝的儒家思想已經是低賤到奴隸的地步，所以，這也是李建成為何要打壓儒家，讓yīn癸派等門派進駐長安，他為的就是實現“百花齊放百家爭鳴”的景象，從而讓人民的思想開放，引領時代的發展。

當然，他的所為沒有人明白，因此時不時的有儒家人物批評指責他。李建成聽到這些報告之後，都是灑然一笑，這些人現在不明白，不過將來有一天他們會明白，即使他們不明白，他們的子孫總會明白的。

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第三五五章　杜伏威是個流氓

聽完李建成的說明，眾人在經過初時的驚詫之後，就都平靜下來了。

在場的眾人都是經歷過風làng的人。

有跟隨李淵從太原起義的唐儉，劉弘基，裴寂等人；

還有經歷過王朝更替的獨孤峰；

房玄齡，杜如晦兩人也不是善茬。前隋被推翻，兩人能保全自我，隨後投到李世民帳下，可見見識不弱；

而沈落雁也不差，曾經是義軍瓦崗的美nv軍師。說難聽點就是賊窩的軍師，被朝廷征剿過多少次了，見識豈會弱？

至於李秀寧更不用說了，娘子關被十萬突厥圍攻幾rì夜，也是面不改sè，直到李建成的援軍到來；

至於李建成，更不用說了，他就是個妖孽！

未來二十一世紀穿越來的新青年，天上飛的戰鬥機，水裡遊的潛水艇，愛瘋神馬，一按就可以聯通全球的神奇裝備，在這個時代有木有，有木有？

“陛下，太子殿下，微臣敢問這訊息是否屬實？”

裴寂，唐儉，竇威幾人算是政治一派的；而劉弘基則是軍方一派的，況且他還是軍方的大佬，自然是率先發問。

“千真萬確，這是我在瓦崗中的內應所傳遞而來。”李建成很認真的回答到，雖然那張紙條上沒有署名，但是李建成卻知道這就是秦叔寶送來的。

聽到李建成如此鄭重其事的回答，眾人也不再懷疑，裴寂長嘆一聲，道：“看來是我大唐開國之時，軍隊的裝備讓他們感到了危機，因此才會聯合我國。”

“無論是誰，都不會坐視他人如此強大。如今說什麼也都沒有意義，我們