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的利弊。

使用簡便自然很好，但是一旦被不法之徒濫用，造成紙幣的泛濫，那對於整個大唐經濟的打擊不可謂不大。

特別是經過李建成解說，經濟膨脹的問題，更是讓幾人心驚肉跳。本以為假幣的產生很嚴重的幾人，在聽過李建成的述說才明白，問題不僅僅是他們想的那一些。

“大哥，如果我們將大唐境內所有造紙的作坊統一管理，那不就可以從根源上杜絕這種現象？”李秀寧皺眉思考良久，激動的說到。

李建成先是眼睛一亮，隨後又再次暗了下來，“可以是可以，但是倘若其他勢力插手，那就不好控制了。”

“太子殿下，臣以為可以現在長安城內施行紙幣政策。我們慢慢發現其中的漏洞，而後加以改善，隨後再向長安周邊城鎮擴散，最後蔓延至整個大唐。”唐儉也提出個很有建設性的做法，李建成想想也是。

紙幣與糧食這些東西不同，想想民國時期，為了挽救經濟蔣委員長每日每夜毫不停歇的發行紙幣，結果造成了一袋紙幣只能換一盒火柴的後果，即使是在美國政府的干預之下，依然沒有起色。

最終，蔣委員長的國民政府黯然收場，帶著敗軍離開大陸，龜縮在臺灣島上。

因此，在如此情況之下，唐儉的提議確實很合理，先從小範圍開始試驗，最終輻射至整個大唐勢力。

許久沒有說話的李淵也跟著發話，他的話讓李建成又是一陣高興。

“成兒，你可以去問問魯妙子大師，看他是否有什麼辦法想出他人無法仿造的方法。”

聽到此話，李建成眼睛異常閃亮，自己怎麼把大唐這個偉大的多項專家給忘記了，想必有他的幫助，一定可以想出一種區別真假幣的方法。

李建成終於知道人多力量大的好處，困擾自己的問題，卻在幾人的努力之下，片刻之間解決。雖然這些問題難度不大，但是讓他一人來解決，可能要思考良久，可能還不一定適用。

“大哥，那錢莊又是什麼意思呢？”從開始一直聆聽到現在的李世民，終於在紙幣的事情討論完畢之後發話了。

對於李世民，裴寂等幾個大臣也是很滿意的。

之前在太原之時，李建成鮮少在家，因此裴寂、唐儉等幾個大臣最常接觸的就是李世民。對於李世民的能力，還有氣質都是深感滿意，在他們看來，李世民成為下一任的皇位繼任者是板上釘釘的事，雖然他的上面還有一個李建成。

然而，經過今日的接觸，他們才發現，真正驚才豔豔的卻是李建成這個長子，李世民與的能力與之一比，卻是黯然失色。

如此，下一任的皇位繼承人卻是有了變化。不過，這些卻不是他們能夠管的，帝皇家的事，他們不想也不敢管。

“錢莊，顧名思義就是讓百姓儲存錢幣的地方。”

錢莊的起源卻是要追溯到明朝時期。

明英宗正統年間（1436－1449），大明寶鈔貶值，政府放鬆用銀禁令，銀錢公開流通。此後幾代，由於私錢龐雜，銅錢輕重不一，成色各異，制錢、私錢、白錢三者之間的比價差異大，變動多，兌換業更為發達。

如嘉靖時大開鑄爐，錢幣名類繁多，單是制錢就有金背、旋邊等幾十種名目。在此情況下，販賣銅錢和私鑄私熔更多，乃出現若干專營銅錢兌換的金融組織，稱為錢店，又叫錢鋪、錢莊、兌店、錢肆、錢桌或錢攤。

嘉靖八年（1592），私販銅錢猖獗，朝廷下令禁止販賣銅錢。導致經營貨幣兌換業務的錢桌、錢鋪等“私相結約，各閉錢市，以致物價翔踴”。明萬曆五年（1577），龐尚鵬奏準設立錢鋪，是為錢鋪法定之始，以市鎮中殷實戶充任，隨其資金多寡，向官府買進位制錢，以通交易。

從錢鋪發展到錢莊，開始的時候，許多錢莊並非單純做銀錢兌換，往往兼營其他行業。如上海錢莊的鼻祖為“浙江紹興人”，傳說“乾隆年間他在南市老城廂開設炭棧兼做銀錢兌換生意”；寧波錢業鼻祖稱“方七”者，原是個鞋匠。又如南京、九江錢莊有“兼做彩票”者；樂平地方有“布店兼營者”；在南昌、上海有些錢莊因兼營米業又稱“錢米店”。

明末，錢莊已成為一種獨立經營的金融組織，不僅經營兌換，還辦放款，供給簽發帖子取款的便利，原來在兩地聯號匯兌的會票，也成為錢莊發行有鈔票性質的信用流通工具。此外，若干小規模的兌錢鋪、錢米鋪等，在農村相當活躍。隨著錢莊的發展、家數增多，到清朝各地先後出現了錢莊的行會組織。