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“微臣不敢欺瞞陛下和太子殿下，這些都是微臣的肺腑之言。若是有什麼不足之處，還望陛下和太子殿下能夠加以指點。”

李昂心中好不得意。自己這一番話引經據典，陳述合理，誰能找出什麼錯誤？對於皇帝和太子的那席話，只不過是他的謙虛之言。再說了，聖人的話，又有誰能夠反駁，難道他還能比聖人更厲害？

“李侍郎開口聖人言，閉口聖人言，想來是聖人門徒，是也？”

“啟稟太子殿下，微臣確實是聖人門徒。自小寒窗苦讀，雖不敢說六藝俱全，卻也是略通七八。聖人之言，更是常掛嘴邊，常常以此為戒，不要讓自己犯相同的錯誤。且微臣自當了百姓的父母官之後，更是戰戰兢兢不敢有絲毫的怠慢，唯恐玷汙了聖人的名聲。”

“哈哈，很好。”

李建成大笑，朗聲稱讚，聽得李昂那叫一個心花怒放。不過，李建成隨後發問的一句話，卻是把他給問糊塗了。

“那麼，李侍郎可知‘唯女子與小人難養也’，出自何處，又是何意？”

李昂給弄納悶了，身為聖人門徒，又怎麼會不知道這句話的出處和意思？難道是太子殿下給自己的一個考驗？

於是，李昂深思了一番之後，這才將答案說了出來。

“啟稟太子殿下，這句話的意思是：只有女子和才能不足的人難以教育，其出處乃是《論語？第十七章？陽貨篇》。”

“那李侍郎可知道，這句話是聖人在什麼地方述說的呢？”

李昂微微皺了皺眉頭，他苦讀詩書，自然不會去想這句話是聖人在哪裡說過的。但是，至少還是有一點的印象。

“微臣想起來了，這句話是聖人於衛國教化衛國民眾之時所說的。微臣以為，正是因為衛國女子和才能疏淺之輩的問題，才使得聖人發出如此感慨之語。”

李昂說的頭頭是道，有理有據，不少大臣聽了他的話之後，還點頭稱讚。

“李侍郎，本太子不敢自稱是聖人門徒，但是這句話還是有些瞭解的。所以，本太子對於李侍郎說你是聖人門徒，深表懷疑。”

李建成板著臉，一字一句說到，卻是把李昂給嚇個心驚肉跳。

“微臣愚昧，還請太子殿下賜教。”

李昂一臉恭敬之sè，但是心中卻是極為不屑。他自詡為聖人門徒，寒窗苦讀幾十年，即使是為官之後，依然筆耕不輟，勤於鑽研聖人學問。然而，今天卻是被一個不是聖人門徒的人給鄙視了，這讓他心中如何能夠平靜的下來？

若非對方的身份是太子殿下，他早就擼起袖子和對方好好理論一番。就算是上演一場全武行，也並非沒有可能。

李建成何等眼sè，李昂的不服豈會沒有看出來？

但是，他李建成是什麼人？

專治各種不服！等下他就會讓李昂明白，服與不服不是他李昂說的算，而是他李建成說的算。

“正如李侍郎所說，這句話確實是聖人在衛國時說的。但是，卻不是在教化衛國民眾時所說，而是在離開衛國後才說的這句話。而且，聖人說這句話並非針對天下女子，而是因為衛靈公的夫人一些行為，而有所感慨而已！”

大臣們有些訝異了，聽李建成這話，貌似其中還有什麼故事。說實在的，大臣們聽李建成講過幾次故事，都覺得太子殿下講故事的水平不錯。

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第五五六章　故事大會

“chūn秋戰國時期，衛國靈公弟子渠牟，其智足治千乘，其信足以守之，靈公愛而任之；又有士林國者，見賢必進之，而退與分其祿，是以靈公無遊放之士，靈公賢而尊之；又有士慶足者，衛國有大事則必起而治之，無事則退而容賢，靈公悅而敬之；又有大夫史（苟），以道去衛，而靈公郊舍三rì，琴瑟不御，必待史（苟）之入，而後敢入。是時，衛靈公之賢一時無兩。”

雖然李建成說的事跟聖人的話沒關係，但是他那抑揚頓挫的腔調，還有那充滿磁xìng的嗓音，卻是把故事說的有滋有味，以致於大臣們都不想打斷李建成的講述。

“故此，聖人在被衛靈公邀請前去教化衛國民眾之時，毫不猶豫的就同意了。在聖人看來，能夠有如此君主，其下的臣民必定能夠將他的禮儀發揚光大。然而，在衛國呆了月餘，聖人才發現了事實的真想。”

事實的真想到底是什麼？大臣們也都很好奇。

大殿之上不乏聖人門徒，但是他們知道的關於聖人的事卻並