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們在想什麼，要幹什麼。

雖然人民群眾才是歷史的創造者，但是總有一兩個標誌性的偉人要站在歷史的前沿。當你仰望這種人的同時，你就該知道在他的背後還有一個勤勞勇敢的民族。成吉思汗就是這樣的偉人之一，你可以罵他是強盜，也可以說他是殺人狂魔，但你卻無法否認他創下的豐功偉業，是他讓中國人在世界上真正揚眉吐氣了一回。據說，現在全世界大約有三千萬人和成吉思汗有血緣關係。那些一味指責成吉思汗的人可否靜下心來好好想想，你可能是在辱罵自己的親祖宗。

如果說輝煌的漢唐盛世讓世人看到了中華文明的博大精深，那麼蒙古帝國的征服史則讓世人真正領教了國人的血性。一個沒有知識的人叫愚昧，一個沒有修養的人叫庸俗，但是一個沒有血性的人卻被人稱作奴隸。一個沒有血性的民族呢？

中華兒女受儒家思想的薰陶已經幾千年了。是的，它可以使我們修身齊家，但不見得就能讓我們治國平天下。幾千年的歷史演變已經留下了鐵證，聖人只能教化眾生，卻不能救世。時至今日，我們盡一切努力捍衛和平，提倡和諧，這是將來走“天下一統”（地球村）道路所必須的。但我們不要丟棄了祖先傳給我們的血性，它是我們生命的一部分，是我們真正自立於世界民族之林的資本。

武力是和平的資本，沒有強盛的國力做後盾，跟豺狼虎豹談和平只能是自欺欺人。金戈鐵馬的時代雖然已經遠去，但是那段征服史上的鐵血豪情卻被後人廣為傳頌。

蒙古人把成吉思汗奉為神明。他們敬畏他，愛戴他，他們的靈魂與一代天驕的精神融為一體。護寶人的先祖之所以選擇將自己的靈柩放進洛水迷宮，就是想在死後也可以繼續守護大汗的“遺物”。另外，這些懸棺排出八卦懸棺陣，其威力非同小可，足以使盜賊望而卻步。

宋乾坤他們被八卦懸棺陣隔開，分別處於不同的卦位，一時竟無法脫身。宋乾坤和邦妮在“乾”卦位，馬武在“離”卦位，巴特在“巽”卦位。有趣的是，離為火，巽乃為風，別看馬武和巴特平日裡愛爭個高低，可此時各自所在的卦位竟然可以組成一個風火家人卦。

生死關頭沒有猶豫的兵，特遣隊的二十多名戰士爭先恐後地跳入迷宮，吶喊著“遊”向八卦懸棺陣。其中，有兩名戰士還扛著宋乾坤的鬼頭大刀，他們知道，鬼頭大刀是宋乾坤的命根子，走到哪兒都得帶到哪兒。受宋乾坤的影響，特遣隊的戰士每人隨身攜帶一把大砍刀。那本是用來砍小鬼子的腦袋的，沒想到今天要對付這些冰冷的棺材。

懸棺的質地有所不同，有石棺，木棺，青銅棺，還有一些發黑發紫的棺材，也叫不出是用什麼材料做的。代號為“裁縫”的通訊兵王冶第一個“遊”到乾卦位，他還沒看清眼前的懸棺長什麼樣兒，就舉起大刀亂砍一通，懸棺除發出幾聲沉悶的響聲算作回應外，竟然毫髮未損。王冶以為是使的力氣不夠，又加大力氣連砍了十幾刀。

宋乾坤聽到有人在外面用刀砍懸棺，火氣“蹭”的一下竄上腦門，扯開嗓子吼道：“他孃的，哪個笨蛋在丟老子的臉，這是石棺！還砍？也不怕折了胳膊！”

王冶被宋乾坤的吼聲震住了，低頭一看，可不是石棺嘛，再看看自己的大刀，密密麻麻多出許多缺口來，像一排不規則的牙齒。這刀算是廢了，別說用它砍小鬼子的腦袋，就是切西瓜都不見得好使。他怕宋乾坤再罵，眼珠子提溜一轉，想出一轍來，老氣橫秋的說道：“連長，我是木匠，我來救你了。”

“木匠？你他孃的不是說你祖上是挖墳的嗎？怎麼連石棺木棺都分不清，你他孃的瞎眼了？！”宋乾坤一拳捶在石棺上，他下半身被紅色絲帶緊緊纏住，這令他惱怒不已。

“連長，您別生氣啊，身子是自個兒的，氣壞了可沒地兒換去。還有，我得給您糾正一錯誤，我們家那叫倒鬥不叫挖墳。”王冶繼續裝下去。

“你他孃的還敢頂嘴？去，把老子的鬼頭大刀取來！咱又不是那要出嫁的小媳婦，身上穿這麼多紅綢子幹啥，都快把老子的眼睛弄花了。”

“得嘞，您歇著，我這就給您泡壺上好的龍井去。”王冶剛說完，覺得不對勁，連忙改口道：“給您取刀去。”

王冶捂住嘴巴偷笑，以為自己真的騙過了宋乾坤。他本是江西人，曾和胡山一起在二十九軍服過役，一身的刀功也是在部隊裡學來的。那時，二十九軍駐紮在北平，他為了和當地人交流，臨時抱佛腳，就學了幾句京腔。盧溝橋事變爆發後，二十九軍浴血奮戰，頑強阻擊日寇，由於孤立無援，武器裝備落後，最