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邊沿，由此吹氣發育音。在簫管中部，正面開有5個音孔，背面有1個音孔，用以控制音的高低。平列在管下端背面的兩個圓孔是出音孔，可用來調音。在出音孔下面的兩個圓孔為助音孔，起著美化音色增大音量的作用，也可拴系飄穗（裝飾絛帶）用。

簫的音質優劣，與選用的竹材和製作關係很大。要選用冬至到春分期間採伐的竹子，以生長期在三年以上的老竹為佳，竹質應堅實、分量較重，紫竹以竹花均勻，呈紫褐色的為佳，無蟲蛀、幹縮、劈裂、蜂腰和大腹等缺陷，管身圓滿、紋理細密順直。

製作時，吹口和音孔須在一條直線上，吹口上方下圓，音孔要圓，並都掏成向內的傾斜形，孔壁要光，內膛應光潔，竹節磨光，兩端平整，兩埠徑不能相差過大，漆飾應美觀。在音質上，音階應準確，不論輕吹重吹，音響都應清麗，不能有空洞或差異的聲響。音色應淳厚、優美、圓潤。

簫的演奏技巧，基本上和笛子相同，可自如地吹奏出滑音、疊音和打音等，但靈敏度遠不如笛，不宜演奏花舌、垛音等表現富有特性的技巧，而適於吹奏悠長、恬靜、抒情的曲調，表達幽靜，典雅的情感。簫不僅適於獨奏、重奏，還用於江南絲竹、福建南音、廣東音樂、常州絲絃和河南板頭樂隊等民間器樂合奏，以及越劇等地方戲曲的伴奏。在古曲《古云樂曲》中，一開始洞簫奏出輕巧的波音，配合琵琶模擬的鼓聲，描繪出遊船上簫鼓鳴奏的情景，在整個樂曲中，簫聲綿綿，流暢抒情。此外，琴簫合奏，相得益彰，委婉動聽，更能表達出樂曲深遠的意境。

簫的演奏姿勢有站式和坐式兩種，演奏時一定要保持身體的自然狀態：（一）立式，獨奏或重奏時一般採用立式。兩臂自然向前，兩手持簫，手指自然彎曲，胸部和腰部要直，但不能挺胸鼓肚，頭部向前但不能前傾更不能後仰。雙肩和雙肘自然下垂，切忌聳肩。簫放在嘴上時與身體約成45度角，因為角度太小了容易低頭，太大了又容易揚頸，這樣不但姿勢不雅，也影響呼吸。兩腿站定，兩腳稍稍分開，身體重心落於兩腿之。間；（二）坐式，合奏或伴奏時一般採用坐式。坐式上半身和立式完全相同。座椅高低要合適，切忌一條腿架在另一條腿上，這樣不但姿勢不雅，同時也影響正常呼吸，吹蕭姿勢是最符合人體生理結構特點的，因此持簫最基本的原則就是要保持人體自然狀態，便能很快掌握正確的演奏姿勢。

正確的呼吸方法對於吹奏管樂是十分重要的，一般採用胸腹式聯合呼吸法。

正確的呼吸方法對於吹奏管樂是十分重要的，中國民間吹管樂非常重視用“氣”，氣息運用得當，才能較長時間的自由演奏，否則，吹一會就會感覺累，還可能有胸悶氣短的現象，時間長了，於身體不利，所以掌握正確的呼吸方法至關重要。

第163章　青龍之秘（5）

輕綿的簫樂在夜空中迴盪，天雲空已坐式吹簫曲，同樣是一道《古云樂曲》，可給人的感覺卻完全不一樣，沒有琴所彈奏的那種幽美。

說不上誰好誰歹，兩者各有特色，簫與琴，本就為合奏之樂器，如果兩者同時演奏，不知又是怎樣一幅景象。

白衣飄飄，夜風吹襲，在那天空之上，天雲空長袍隨風蕩，一頭黑髮在風中輕揚，是那麼的灑脫，不染煙塵，似九天之星辰，如域外之仙靈。

良久，一曲盡，天空之上，不知如時已經多了兩道身影，兩人皆為女子，紫衣羅衫裹身，秀美的長髮飛揚，夜月之上，聒美的面頰令人心曠神怡。

長長的羅衫隨風而揚，一陣陣清香從天空飄蕩而來，娜娜多姿，玉體晶瑩，誘人的身姿在月色下散發著濃濃的光暈，好似那月宮之女神臨世，如上古神女下凡。

嗖！

兩道流光，從東西兩坐山頭飛落了下來，搖站於虛空，正是那幻雄與氏明日。

“聽君一曲，方知塵世之美！”兩名女子輕移娜步，扭動誘人身姿，從虛空而來，眨眼便到了眼前。

柳浩眼中一亮，暗道一聲：“好美！”

兩名女子，打扮各異，可臉孔卻是極其相似，為一對孿生姐妹；一人豔姿風華，似那顛倒眾生的妖嬈女子；那另一人就是那不食人間煙火的天宮女神。

不僅柳浩，就連南宮爻、李儒、飛魚、譚成華都是一陣出神，就是那天雲空，都不僅多看了兩眼。

說這兩名女子顛倒眾生也好不為過，無論是身體上的那一個部位，都是那麼的完美。

柳浩看著眼前的女子，腦海之中卻不僅浮現了另一道身姿，那一段記