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擲千金，為什麼，同情的人，施捨的人圖的也是預後，圖的是名譽和回報，不是人的眼皮太淺了，是世道就是如此，人性就是如此，誰也無法改變，能夠改變的是自己。

觀念變新，黃土變金，有了這種思想作支撐，從此他收破爛時，見到熟人也就不再躲閃，像耗子見到貓一樣，遇到同學也就不再低頭，像是做了小偷被人抓住了一樣。每天他騎著倒騎驢（一種三輪車）車子，頭上卡者一頂破草帽，肩膀上搭著一件衣服，迎著初升的朝陽，唱著“我流我的汗，我吃我的飯，我掙我的錢，我秤我的鹽”自己寫的的歌謠，搖著撥浪鼓，走在縣城的大街小巷，走西鄰串東家，高聲的吆喝著，“收破爛了，有破鐵爛銅，廢紙箱子，舊塑膠紙，空酒瓶子拿來賣了。”

他收破爛時，偶然也還有詩人的浪漫，哪一天收得破爛多了，掙的錢多了，到飯店裡喝兩瓶啤酒，有些微微醉意的張弘毅，在灑滿月光的大街上，在空曠的馬路上，悠閒得蹬著車子，身後撒下一串陝北醋溜調的民歌：

要穿藍，你就一身身藍，

走起路來好像那水推船；

要穿紅，你就一身身紅，

好像那水蘿蔔擰去了纓，

要穿花，你就一身身花，

好像那喜鵲落在那蓮花架：

生活的好壞，很大程度上在於自己的主觀感受，他自己不覺得丟人，其他同學朋友也都不小瞧他，“弘毅呀，你星期天到我家去，我家的破爛足夠你拉一車的，”“好嘞，我八點之前，準時到。”“弘毅呀，我那一套舊傢俱，也用不上了，你要用的上就把他拉去用，要是用不上，你就給我拉扔了，”“行，你傢什麼時候，有人？”

人都是這樣，自己過的好一點，總要同情弱者，張弘毅上門收破爛，有時他的一些同學都不要錢，張弘毅說，“這是哪裡的話，橋歸橋，路歸路，親兄弟，還要明算賬，我要是遇到事情，你捐助，我接受，我收破爛，你賣破爛，我給錢，那是天經地義的。”張弘毅辛苦忙碌並快樂著，一年下來，除去租房和生活開銷，一年純贏利一千多塊，（那時候，大學畢業一個月的工資是47塊錢），張弘毅眉開眼笑，數著花花綠綠的票子，心裡別提多高興了。

張弘毅是個聰明的人，他直接收破爛掙了一些錢，於是就租借一個門面，按照他自己調侃自己的，就是由行商變為坐賈。張弘毅畢竟是個知識分子，他善於總結，他由此總結出一條規律，一個人掙的錢的多少，和他從事這個事情的距離成反比，也就是說，越是近距離的接觸這個事情，越是掙不到錢，越是遠距離的接觸這個事情，就越能掙到錢。比如直接拾破爛的就沒有收破爛的掙錢多，收破爛的就沒有從事破爛流通的掙錢多，因為趨利是人的一種本性，人們都是見鐵摞一把鏽的，層層剝奪，那最後一層，直接從事某一項工作的當然掙不到錢。事實正如他分析得這樣，開門市一年下來，他就是萬元戶了。這二年他是掙了不少錢，要不是雪脈出現這樣一個早產的事情，把他洗劫一空，他和嫦娥都商量好了，等到秋來就買一個門面，僱一個人，除了收破爛之外，他還想搞破爛的運輸。張弘毅如果不發生意外，他也許能夠成為一個大老闆，因為他具備了一個大老闆的基本的認知能力。

張弘毅在收破爛中找到了自己，雖然雪脈將他的積蓄全部花光了，還欠了人情欠了債，可是卻使他找到了男人尊嚴的另一面，他知道，經過一二年的努力，他張弘毅還是可以東山再起的。只要思想不滑坡，辦法總比困難多。

我張弘毅怎麼啦，比誰也不差什麼，現在也是有室有家，有妻有子，雖說晚了一些，也是正常人都有的，我張弘毅也都有了。我張弘毅也實現了古代文人“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的一半理想，我沒有兼濟天下的本事，可是我有了獨善其身的本事。前半生命運多舛，起起伏伏，也許正應了農村的那句土話，牆倒三遍使好泥，該是我張弘毅揚眉吐氣的時候了，人也不能都是背時的時候，那個從石頭縫裡蹦出來的孫悟空還說，“皇帝輪流坐，明年到我家”呢。這也就像寫文章一樣，文似看山不喜平，精彩盡在張弛之間，有人寫文章喜歡“欲揚先抑，”有人喜歡“欲抑先揚，”我的人生的這篇大文章，大概是“欲揚先抑”那種型別的，現在該是我“揚”的時候了，該揚不揚也不對，我張弘毅也是堂堂正正的男子漢，虹鄉中學老師和同學公認的老三屆高材生，我要透過這件事情，洗去我過去的汙泥濁水，改變我在老師和同學中窩囊的形象，找回我過去的自信，此時的張弘毅大有孟郊那首詩中描寫的意境：