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，拉人下水的行賄的人沒有罪？這些年來腐敗的案子增多，一方面是我們幹部隊伍有問題，一方面是社會上行賄的人造成的，這拐賣和買是一樣的罪。”

黑子講不過指導員，敗下陣鬥來。

大甩爹是個聰明的人，他看從大道理上講不過指導員，他在旮旯村做了二十多年的統治者，什麼事情沒有遇到過，什麼事情沒有經過，他推開黑子，換了一個話題和指導員理論。“你們派出所多少大案要案你們不管，儘管些雞毛蒜皮的小事，上天二郎山鄉政府門前，幾個小痞子打群架，人頭都打出了狗腦子來了，你們管了？一個月前我們鄉的一個村，一個婦女勾姦夫害本夫，殺了人跑了，案子你們破了？馬廠集上那支什麼河南的一個雜湊的什麼歌舞團，跳什麼光屁股舞，把女人的三角褲頭朝男人頭上套，烏煙瘴氣，群眾意見這麼大，你們不去管，一個光棍漢子要了一個孩子，你們盯得緊緊的，你們屁股歪到那一邊去了，三個代表，你代表哪一個？”這一招還真靈，指導員頭上的漢直流，“我還是那句話，橋歸橋，路歸路，我們工作中有許多失誤，李大柱抓不抓，都不是我說了算的，等所長回來，我們認真研究一下，向縣局報個意見。”

最後還是沒有談妥，派出所還是要抓人，這下激起了全村人的不滿，自發的以各種藉口堵路，有的在路上曬糧食，有的在路上堆草堆，小汽車開不進來，派出所也找不出妨礙公務的的理由，二郎山派出所只好向縣裡彙報，並且把劉蕾給大柱子的信也轉交了上去，縣裡公安局的領導給他們一個模稜兩可的指示精神，“公務要不折不扣地執行，社會穩定也要堅定不移的維護，兩者不可偏廢，你們看著辦吧。”有了這個指示，派出所怕激起民憤，引起社會不穩定，也只好暫時作罷。

何半仙給大柱子出了一個主意，“三十六計，走為上計”，大柱子跑到合肥，做了半年給人上樓的搬運工才回家，此事也就不了了之。

大柱子回來後，情緒一落千丈，吃也一頓，不吃也一頓，家裡，髒的像廁所一樣，地裡的草比莊稼還要深。好在他大姐姐，經常給他洗洗連連，日子還湊合著過，但失去精神支柱的他，常常是面對落山的夕陽，唉聲嘆氣；常常三更半夜跑到桃花塢的桃樹林裡，唱著誰也聽不懂的歌謠。

小碗沒有大碗大，

蒜臼和麵不如盆，

過繼兒子不如親生子，

上陣還是父子兵。

村裡的人再也聽不到他用手扶機子耕地時的快樂的號子聲

穿大鞋，啊——，

放響屁，啊——，

開手扶——啊，

帶兒子——啊”

村上的人一萬個弄不明白：大柱子明明有自己的孩子，他不去要，為什麼偏偏從人販子手裡買一個孩子呢？當初嫦娥懷的孩子到底是不是他的孩子，不是他的，他為什麼非要說是他的呢？他有什麼難言之隱？這個光棍漢的內心世界是個什麼一幅畫面？連精明如何半仙，世故老道如大甩爹一類的人物也搞不明白。

於是又有了關於大柱子沒有要到孩子的幾種傳說的版本。

一種版本是說，嫦娥懷的那個孩子根本就不是大柱子的，大柱子啞巴吃湯圓心裡有數。他不敢去找。嫦娥原來在家時有個物件，他媽媽嫌男方家裡窮，不讓嫦娥願意。嫦娥出嫁到了旮旯村，還和那男的，藕斷絲聯，暗中有來往，於是懷上了孩子。

另一種版本是說，的的確確嫦娥懷著的那個孩子就是大柱子的，大柱子去找了，也見到了嫦娥和孩子，嫦娥不願意給，大柱子想自己一個人，孩子跟自己受罪，還不如跟嫦娥的好，既有爺又有孃的，也就作罷了。所以才買了一個孩子。

甚至還有人說，大柱子那個玩意兒不行，打腫臉充胖子。

大柱子一天一天的老了下去，全然不像一個四十剛出頭的人，身體有些佝僂，眼睛也凹下去了，沒有一絲的光亮，陰暗而且可怕，一臉蜘蛛網一樣的鄒紋，連走路也有些蹣跚，那模樣和神情就象當初他的父親李大山在嫦娥走了以後，身上附著大柱子媽的魂一樣。村上的人擔心，這樣下去，大柱子要垮下去的，鄉鄰們給了他諸多的關照。

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