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層意思：一層意思，是她前幾年在城裡檢過破爛，第二層意思，是說她這個人作風不好，年輕時是屬於老母豬型的，蒯蒯就睡。一幫小青年和沒有說到老婆的三四十歲的老光棍以及雖然有老婆，但喜歡沾花惹草的男人們，像蜜蜂一樣圍著她這朵狗尾巴花“嗡嗡”直鬧，直到將近三十歲了，風勁過去了，很少有人問津了，這才嫁給嫦娥的爸爸，老實巴交的木疙瘩——王木屯（後來人家根據他變態的性格，喊成了王木墩）。當地有一句歇後語，是專門說她男人多的，老來俏的男人和《紅燈記》〉裡李鐵梅家的表叔一樣——數不清。

至於王木墩，為什麼又願意娶這個破爛貨為妻，老一輩的人是這樣解釋的。王木墩年輕的時候，並不是像現在這樣三棍打不出一個悶屁來的窩囊費，在農村也是一個識文斷字的人，可是家庭出身不好，是個富農成分。在上個世紀五六十年代，富農成分的人家的小夥子要想找到個女人，那是很困難的，哪個貧下中農出身的姑娘，願意嫁給一個富農出身家庭的人？所以等價交換，有人看中了破爛貨和王木墩兩個人的困難點，破爛貨名聲不好，且是一個人老珠黃的，沒有人要的老大閨女。王木墩雖然人長的不錯，可是身上揹著富農的黑鍋，經過媒人一撮合，心比天高命比紙薄的王木墩也就認了。至於老來俏，玩一個男人夠本，玩兩個就是賺了，有名正言順的男人總比沒有強，也沒有意見，所以這就成了。

客觀的說，老來俏年輕的時候，那也是楚楚動人的一個漂亮妞兒，一雙左顧右盼的大眼睛，一條拖到屁股下面的大辮子，一笑還有兩個小酒窩，能說會道，能唱會跳，雖然斗大的字識不得一筐，可是嗓把子好，在三面紅旗的大躍進年代和四清運動中，那是正直青春年少，一直是大隊宣傳隊的骨幹演員，到1966年文化大革命開始的時候，嫁給王木墩的前夕，還能上臺表演《十六條就是好》的歌舞。特別是她演的傳統泗州戲選段《拾棉花》中的一段是特別的有名氣，每當報幕員上場報幕，請聽泗州戲《拾棉花》選段《頭上梳一個魚鱗辮》，演唱者鄭二花的時候，臺下的掌聲像暴風雨一樣激烈。這時的鄭二花上場一個亮相，然後是纖纖細步，一個圓場，拖到屁股下的辮子朝前一甩，那大大的眼睛一忽閃，兩個小酒窩一開啟，還未開口，臺下的那些小夥子們的口哨就吹開了。

頭上梳一個魚鱗辮，

大紅頭繩辮根扎，

上身穿者毛藍褂，

褲腳繡的是百合花，

穿一雙鞋子底子厚，

任我踩來任我踏，

一家老少把活幹，

我玉蘭也要去東湖拾棉花，

出了門把門關上，

一顫東南斜插花，

在唱的過程中，臺下的掌聲不斷，特別是“一顫東南斜插花”那一句花腔，高上去，下來，下來，高上去，繞來繞去，千迴百轉，好像一條遊蛇在草叢中左右盤旋，幾個響舌一打，真是妙極，妙極，傾倒了無數的觀眾。有一個縣城來的四清工作隊的隊員迷上了鄭二花，非要和鄭二花結婚不可，手續還沒有辦，就在一起同居了，誰知這個四清工作隊員是個花花公子，城裡早有老婆了，後來城裡的老婆找來了，把這件事情鬧得雞飛蛋打，那個四清工作隊員被處理，調到別處去了。從此鄭二花以那個工作隊員為標準，一心要找一個城裡吃糧票的，攀門頭就攀下來了，找不到男人，然後就胡亂的和這個搞一氣，和那個搞一氣，破罐子破摔。

老來俏和王木墩是1967年結的婚，老來俏剛出嫁的時候，王木墩也開誠佈公的說，“二花呀，我們既然做了夫妻，也是前世有緣，百年修得同船渡，千年修得共枕眠，我們能夠走到一起，那也是八百年前派就了的，你是個老姑娘，我呢，出身不好，可以說，我們倆每人都有一本難唸的經，我們是同病相憐走到一起來的。你既然和我結婚了，我這個人也把醜話說在前頭，我只管三尺門裡，不管三尺門外，你以前哪怕和一百個男人睡過覺，我也不管，可是你既然做了我木墩的老婆，你就要守規矩。憑著我們一雙手，也撐不死俺們，也餓不愣俺們，有一碗飯吃就行。”張二花答應的好好的，“以前我沒有主，誰想欺負誰就欺負，現在我名花有主，我哪能再做偷雞摸狗的事情。”

可是說歸說，做歸做，嫁了人仍然惡習不該，整天做些招風惹蝶的事情，木墩雖然對她看的很緊，可是這種事情，是磨一個屁股就辦的事情，哪是看著，就能解決問題的。一開始的時候，王木墩看的很嚴，二花到哪裡，他到哪裡，像跟屁蟲一樣，可是有一次，使王木墩失去了信