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科學的庇護者、智慧女神；她賜予人間法律，維護社會秩序。

傳說是宙斯與聰慧女神墨提斯（Metis）所生，因該亞有預言說墨提斯所生的兒女會推翻宙斯，宙斯遂將她整個吞入腹中，因此宙斯得了嚴重的頭痛症。包括藥神阿波羅在內的所有山神都試圖對他實施一種有效的治療，但結果都是徒勞的。眾神與人類之父宙斯只好要求火神赫菲斯托斯開啟他的頭顱。火神那樣做了。令奧林匹斯山諸神驚訝的是：一位體態婀娜、披堅執銳的女神從裂開的頭顱中跳了出來，光彩照人，儀態萬方。據說她有宙斯一般的力量，如果加上與生俱來的神盾埃吉斯的力量，她的實力就超過了奧林匹斯的所有神。她是最聰明的女神，是智慧與力量的完美結合。她就是女戰神與智慧女神雅典娜，也是雅典的守護神。

守護神

雅典娜在與海神波塞冬鬥爭獻禮中以賜給雅典公民橄欖樹獲勝，併成為雅典城的保護神。今天雅典衛城中的帕提儂神廟是用來祭祀她的。

起源與傳說

雅典娜的名字，希臘語是從Athenaa或Athenaia縮略而來的，在伊奧尼亞方言中寫成Athene；Athenaie（該名可見於《圍困特洛伊城浮雕繪製圖》上標記的名字），在多利亞方言中寫成Athana；Athanaia，在埃奧利亞方言中寫成Athenaa。（在一幅法國畫家布格羅繪的《俄底修斯歸家圖》中我們還可以看到她名字的另一種寫法：Athhnh。）這個詞在希臘語中找不到詞源上的解釋。由於雅典娜的名字與雅典城市名字是同源的，因此自古以來，人們就在爭論究竟是這位女神以城市名字命名，還是這座城市以女神的名字命名？

在希臘地名中，有許多城市名字的結尾是ene，例如Mykene（邁錫尼），也就是說ene是一個典型的地名字尾。但雅典娜有一個別名叫帕拉斯？雅典娜（PallasAthene），荷馬史詩中經常這樣稱呼雅典娜1。這就表明，這位女神原先有個名字叫Pallas，以後隨著雅典人對她的崇拜的發展，她就被稱做帕拉斯？雅典娜，意即”雅典的帕拉斯”，再往後雅典娜則又可單獨使用，作為女神的名字。所以弄清帕拉斯的含義是弄清雅典娜起源的關鍵。遺憾的是，人們至今尚未弄清這個詞的含義，有人把它解釋為“少女”（Maiden），還有人把它解釋為“舞刀弄槍者”（theweaponbrandishing），但根據不足，不能得到人們的普遍贊同，只能作為一種可能性，而不能視作定論。這樣我們就必須到神話中去尋找雅典娜的起源。

雅典娜在希臘化的世界中得到廣泛的崇拜，中心是在雅典。該城建有希臘宗教藝術的典型象徵帕臺農神廟（Parthenon）。這個名字的意思是Maidens’Apartment，即女神侍女們的住所。但是雅典娜從遠古時期開始，就已是一位重要的神祗。線形文字B上已出現了她的名字。儲存著遠古傳說成分的神話故事也有大量的描述。邁錫尼石板上也曾以“女主人”的稱謂稱呼過雅典娜。

按照皮拉斯基人的說法，女神雅典娜出生於利比亞的妥裡通（Tritonis）湖畔。有三位利比亞神女（Nymphs）發現了她，於是給她穿上山羊皮的衣服，並哺育她成長。當她是個少女時，在一次玩耍中失手殺死了自己的小夥伴帕拉斯。為了表示哀悼，她將帕拉斯的名字放在自己的名字之前。她後來取道克里特，來到雅典。（參閱《阿波羅尼烏斯》）

由於這段材料是根據皮拉斯基人這個古老民族的傳說記載的，因而引導許多學者把雅典娜的起源與利比亞的女神聯絡起來。這種觀點還有幾個旁證材料：

“看來雅典娜的神像所穿的衣服和埃吉司短衣是希臘人從利比亞婦女那裡學來的。因為除去利比亞婦女的衣服是皮子制的及她們那山羊皮的埃吉司短衣的穗子不是蛇而是草紐之外，在所有其他地方她們的服飾都是相同的。而且這個名稱的本身便證明，帕拉斯？雅典娜神像的衣服是從利比亞來的。”（希羅多德《歷史》）

“鄰接瑪科律埃及斯人的是歐塞埃斯人；他們和瑪科律埃斯人中間閣著一條妥裡通河（Triton），他們住在妥裡託尼斯湖（Trionis）的岸邊。他們對雅典娜神每年舉行一次祝祭，在祝祭的時候，他們的少女分成兩隊，相互用石頭和木棒交戰，據他們說這樣做是遵照他們祖先的方式來崇敬單調的哪個我們稱之為雅典娜的女神。”（希羅多德《歷史》）

希臘考古學的發現表明，利比亞的移民