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次附體。她看見了她的兄弟阿加蘇。他不再是她最後一次在集市上見到的那個十二歲男孩,而是一個高大禿頂的成年男子。他笑著,露出沒有門牙的牙齒,後背上印滿深深的鞭痕。他左手握著一把彎刀,而右臂只剩下一截殘樁。
她伸出自己依舊完好的那隻左手。
“別走,留下一會兒。”她悄聲說,“我會到你那邊去的。很快,我就會和你在一起了。”
瑪麗·勒弗瓦還以為那個老女人在對她說話。
第十二章
美國的宗教信仰與道德觀念建立在一個共同的基礎上:可靠的收入-支付體系所帶來的保障。這個國家因此堅不可摧。她受到上天的賜福,因為她理應得到賜福。而她的子民們,無論他們接受或拒絕其他任何一種神學理論,都進一步鞏固了這個國家堅守的信條。
——阿格尼斯·瑞普利《時代與趨勢》
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影子開車向西而行,經過威斯康辛州、明尼蘇達州之後,進入了北達科他州。在這裡,被積雪覆蓋的山脈看上去像巨大的正在沉睡的水牛。除了延綿無數英里的雪山之外,他和星期三看不到其他任何東西。他們轉而向南,進入南達科他州,向印第安人保留地的方向前進。
星期三賣掉了影子喜歡開的那輛林肯豪華車,換成一輛笨拙的老式溫尼貝戈房車。車裡瀰漫著一股揮之不去的公貓騷味。他一點也不喜歡開這輛車。
他們看到的第一個拉什莫爾山指示牌離那座山還有幾百英里。星期三低聲道:“那裡是個真正的聖地。”
影子還以為星期三已經睡著了呢。他介面說:“據我所知,那兒過去就是印第安人的一處聖地。”
“是個聖地。”星期三說,“但在美國,事情是這麼辦的:必須給人們一個藉口,這樣他們才會懷著崇敬之心來到這裡。人們不會跑來光看一座山。因此,格曾·博格勒姆先生才在這座山上雕刻出巨大的總統臉蛋。總統像雕好了,准許賣票了,於是,大群大群的人才會驅車來到這裡,親眼瞻仰這個地方,儘管他們已經在明信片上看過這座山不下1000次了。”
“我認識一個傢伙,他幾年前常來筋肉健身房鍛鍊減肥。他說達科他州的印第安年輕人最喜歡爬上那座山,再站在雕像的頭上,冒著生命危險手挽手搭出一條人鏈,讓人鏈最下面的那個人可以站在總統的鼻子上撒尿。”
星期三狂笑起來。“哦,太絕了!真是太棒了!有沒有哪位總統是他們最想在上面撒尿的?”
影子聳聳肩,“他沒說。”
無數英里的路程消失在車輪後面。影子開始幻想他一直停留在原地沒動,而腳下的美國大地正在以時速60英里的固定速度向他們身後飛快移動。冬天的薄霧讓周圍物體的邊緣顯得有些模糊。
現在已是開車上路的第二天中午,幾乎就要到達目的地了。一直在想心事的影子開口說話了。“上星期,湖畔鎮的一個女孩失蹤了,就在我們倆去舊金山的那天。”
“什麼?”星期三的聲音中毫無興趣。
“那孩子叫艾麗森·麥克加文。她不是那鎮子上失蹤的第一個孩子,還有其他很多孩子。都是在冬天裡失蹤的。”
星期三皺起眉頭。“真是悲劇啊。那麼多貼在牛奶盒子上的失蹤兒童的臉(上一次是什麼時候見到的?想不起來了),還有高速公路洗手間牆壁上的尋人照片。‘你見過我嗎?’大多數情況下,這句話最多不過是個形式,純粹的形式。‘你見過我嗎?’下一個出口出去。”
影子覺得自己似乎聽到頭頂上有直升飛機的聲音,可惜雲層太低,看不清。
“為什麼你會挑中湖畔鎮?”影子問。
“我告訴過你。那是好地方,很安靜,正好把你安安全全地藏起來。待在那兒,你就等於是離開賽場,脫離了對方的搜尋範圍。”
“為什麼?”
“因為事實如此。好了,現在左轉。”星期三命令說。
影子轉向左邊那條路。
“有什麼事不太對勁。”星期三突然說,“該死!他媽的真見鬼!開慢點,但別停下。”
“你想跟我說清楚到底出什麼事了嗎?”
“我們有麻煩了。你知道還有別的路可以走嗎?”
“不知道。這是我第一次來南達科他州。”影子說,“再說我連我們到底要去什麼地方都不知道。”
在山的另一側,有什麼東西閃著紅光。霧
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