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邪漩渦”、而信仰之力跟“淨邪漩渦”有異曲同工之妙外，還因為你已經大量使用光珠的信仰之力，你體內有大量的信仰之力，所以能感應、吸收它們。這裡的情況，是我也沒有考慮到的，或許，你可以發展一下。”

何夕心裡卻波瀾起伏，發展信仰之力？他當即想起了那個霧區世界、沙丘之城裡的一切，讓他打了一個冷戰，如果要犧牲這麼多人來成全自己，他是做不到的。

“傻蛋！誰讓你模仿那種方法了？你的水平又豈能做到那種手段？你不知道細水長流麼？你不記得地球上的宗教麼？”崑崙玉恨鐵不成鋼的鄙視道。

何夕一愕，隨即猶如醍醐灌頂，頓時明白過來！原來如此！竟然這麼簡單，道理也是想通的啊，修為到了巔峰，也是殊途同歸了。

這個世界是魔法師主宰的世界，像鹿野國的護國宗師就是國家的精神領袖一樣，這裡宗教土壤並不好，沒有什麼大的、有嚴格教義的宗教產生。但如精神領袖的超級魔法師則比比皆是，何夕接觸到的也就那一次，所以根本沒往這方面想。

正文　【第二百五十九章　偶像，公學捐助】

更新時間：2011…2…14　0：21：22　本章字數：5956

第二百五十九章偶像。公學捐助

教徒們來到廟宇、教堂等地方，自然是有朝聖狀態。拋開這個不講，一般的普通人以遊客心態來到廟宇、道觀、教堂等場所，往往也都能感受到祥和的氣息、莊嚴的氣息，讓心靈得到一份寧靜，一種釋放和淨化。

這是為什麼？

古時候，廟宇、道觀，大多建在野外，很多是建在邪地之上，用來鎮壓邪氣。教堂也常常和墓園毗鄰，而無論是怎麼樣的環境，過個幾十年、甚至只是幾年後，那些地方往往成了莊嚴的風水寶地。

這是為什麼？

不同的人會有不同的解讀，最常見的是宗教人士因為神佛庇佑的關係。除此之外，風水方面的可能解讀為，建築時候的方向、格局等合乎風水，從而改變了風水環境；超自然方面的可能解讀為，廟宇、教堂、包括祠堂等的建築風格，不同於一般四方房子，就像金字塔一樣，能聚集宇宙能量。時間久了，會改變地理磁場；心理學方面，可能解讀為這是心理作用，因為環境、氣氛、心理暗示等原因造成的；普通科學、唯物論方面，不去、不承認

其實，環境、建築，乃至神靈，都不是最重要的。最重要的是人！

僧人、道士、或神甫們，他們未必都修煉身體，但他們的信仰過程，就已經進行了心境的修煉。有著精誠的信仰，即便沒有刻意修煉，在誦經、禱告、懺悔、參禪、悟道的時候，往往已經在無意識的修煉，而且比一般人更加精進！這樣的人當然會影響周圍的人，也會會影響周圍的環境。

所以，越是高僧大德駐留的地方，環境會變得越好，比如普陀、峨眉、五臺、九華、廬山、嵩山、曹溪等；主教、教皇等所在的大教堂，氣場也更強大。除了名人效應、名望影響外，也有修為的影響力、讓人到了就覺得更神聖。

不過，高僧不是隨處都有的，教皇只有一個，普通的僧人、牧師修為也有限。所以，往往有一種比他們更加強大的力量，維持著環境的神聖！那就是——信仰之力！

廟宇每天都有無數人上香、禮拜，除了部分貪婪求財外。有部分是忠誠信徒的朝拜，還有部分是臨時的誠信，還有的是衷心懺悔他們拜的都是佛像，便會有的程度不一的細微信仰之力縈繞在佛像周圍，常年累月凝結下來，便形成一股強大的神聖力量！其他宗教場合同理。

所以，常去的人有的願望能成真、有的疾病能減弱，都有信仰之力的一定因素。所以佛教常說，佛不是萬能的神，只是已經覺悟了、指點你的老師，修行要完全kao個人信、解、行、證。

這些道理，何夕在地球上是從來沒有想過的，即便是在今天之前，他也沒有想過。但他畢竟已經是二十七級的水平，心境方面也遠超過了普通人，更是接觸過信仰之力，所以，得到崑崙玉的提示之後，立即融會貫通。就像一個能看懂文言文的人，即便不會做詩，也能理解唐詩的意思。

城主看何夕敷衍了一下就不說話了。頓時有點驚慌，害怕他不滿意，陪著他來到斯頓公學的門口，琢磨著要不要讓他們解散，但有怕當著這樣會影響何夕宗師的形象、讓他不高興，有點兩難。

泰德是用心揣摩過如何討好何夕的，看到他的模樣，知道不是因為這樣的事情讓他不高興，而是看到斯頓公學讓他想