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細的一小根。

說紫檀，官方名稱叫做“檀香紫檀”數千年來一直是生長於印度支那的邁索爾邦，一九七三年之後”紫檀的老家換了一個名字，叫做“卡納塔克邦”邁索爾邦已經不存在了。

既然紫檀已經存在了千萬年，那總是有些遺留下來的漏網之魚吧，不可能一棵都沒有的。這個倒是真的有，好幾千年的估計也有，

可紫檀還有一個先天的缺陷，極少有大材，數千年的紫檀基本都是空心的”或者乾脆就是兩條tuǐ的，已經是不能用了。

張辰等人來到印度已經好幾天了”卡納塔克邦不愧是紫檀的故鄉，在班加羅爾和邁索爾的木材市場裡，幾乎每個木材商都在經營紫檀木，而且有不少商家的木材品質都是很不錯的。

品質好了，價格自然就會高一些，這個是必然的道理。在木材市場逛了三四天之後，大家還是一致決定，先到林區去看看，如果能夠賭到足夠多的好木料，就沒有必要在卒場裡買了。

這其中的差價極具youhuo力，如果賭木賭到了好料子，那可就真的賺了，賭到的木頭和市場上的木頭之間差價最高的多達二三十倍，這樣暴利的事情，能不吸引人嗎。

張辰他們向很多商家詢問過之後，終於找到了正主，一個提供林場進行賭木的大木材商。這位叫做阿桑奇的，還經營著兩座大型木材市場，自己的木材公司所更是涉及到幾乎印度境內能夠找到的所有木材，張辰他們就是在他的木材市場裡見到他的。

站在山腰上，眼前是成片成片的紫檀林，好像梯田那樣，一階一階的蔓延過去。因為紫檀生長度緩慢，即使是現在採用人工種植，成材最快也要二十年，所以木材商人都會一批一批地種植，每年都會有成才的木料可供銷售。

眼前的紫檀林雖然是蔥蔥翠翠，不遠處更是有數不清的已經成材了的紫檀樹，可是這些樹不是他們要賭的物件。

這些樹都是人工栽培的，幾乎沒有任何的空心，沒有可賭性，自然不會有木材商人白痴到用這種樹來賭。

可以賭的樹都在更高一些的地方，那裡都是之前自然生長的樹木，有些已經是幾百上千年的樹齡了，高度都在二十米上下，偶爾還會有二十三四米的，樹幹xiong徑最小的也都四十厘米之上。雖然都有成材的樣貌，可是更有坑爹的內在，空心者十有六七，更多的地方則達到了十之七八的比例，常常有眼力差又運氣差的上去，百賭百輸。

如果從根本意義上來說，賭木的風險要比賭石大很多，蕪其是賭紫檀木，常言說“十檀九空”但凡是上了年紀的紫檀樹，多數都是空心的。

賭石還可以從毛料的表現上去看，只要多年參與其中的，自然有些經驗，透過毛料的外在表現也能判斷出裡邊一個大概，就算最不濟了，也不會差的太離譜。當然，馬牙種和狗屎地這一類的要另說了，可是狗屎地在毛料的比例中能佔到十之**嗎，遠遠不到的，翡翠毛料出次品多是一些乾白、幹青、hua青一類的，而且也不會每個人的眼力都差勁到那個份兒上，真要是那麼差，也就不參與賭石了，那不是扔錢嗎。

賭木可就不一樣了”九成以上是要靠運氣，雖集樹木也一樣有外皮，可這世上還沒有哪一種樹木是可以透過外皮就能看到內在的。

這次雖然來了有十多個業內前輩，而且還都是古典傢俱這一圈裡的頭面人物”可真要說到對木頭的瞭解，也只不過是對品質和利用等方面人一等罷了，論起斷木識木的本事，其他人加在一起也比不上半個馬三立。

馬三立家裡是傳了十幾輩人的手藝，他家老祖宗的時候就是匠籍，經常要去給王公貴族幹活兒的，在那今年代就已經對木器這一行有了越性的認識。再經過十幾代人的總結歸納，去糟留精”一代一代地傳到了馬三立這一輩，已經是獨門絕技了。不敢往大里說，就說在京城吧”只要馬三立認第二，整個木器行當裡面挨個兒的數一遍，沒一個敢站出來當第一的。

這次出來，馬三立就是眾人推選的領隊，在他們的同盟裡邊，也是以馬三立為主，包括他們合夥的買賣裡邊，也是馬三立佔大頭的。到了印度要賭木”還得靠馬三立出手，如果馬三立沒這個能耐，其他人就不用出來現眼了，大家收拾收拾，款上包袱回家就算了。

要說馬三立能不能拿得準，他自己也不敢保證，畢竟他也是大姑娘上轎頭一回。對木材的認識那是沒說的，斷木識木是一點兒也難不住他，任何的木頭到了他手裡，閉著眼睛就能掂量出來。

可這賭木他不那個掂量啊，只能站在跟