第1528章 耒耜和問天(第2/2 頁)
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“斫木為耜，揉木為耒，耒耨之利，以教天下，說的是誰？”
“神農氏！”我們幾個異口同聲說道。
此時我也恍然大悟，我就說，為什麼見那光符眼熟，沒錯，這東西就是神農雕像他手裡握著的那把工具。
韓非子有云，“禹之王天下也，身執耒臿以為民先。”上古歷代先賢，好像都有手持耒耜裕民為先，鬥戰自然的記載。這個源頭，就是人文始祖，神農氏發明了耒耜，從此開啟了人族農業社會的開端。
從某種意義上，耒耜是代表著陽間人族興旺的符號。
“可是”我皺眉道：“一個農具，對人族有意義，和靈族又有什麼關係？會不會只是偶然？沒有什麼實質的關係？”
呂卿侯道：“據我所知，耒耜最開始還真不是農具，而是一把兵刃。”
這倒是第一次聽說。
眼下局勢危機，吳楊超的蠶繭還在快速收縮，只要收縮到一開始的大小，他勢必還會和我們鬥法的。所以老呂也不賣關子，繼續道：“太乙金華宗旨的殘卷上說，神農氏也就是咱們說的炎帝，他本身其實不是陽人，而是一員上古武將。他有三件兵器，紫光葫蘆、炎華劍，剩下的則是一個叫做問天的玉器。炎帝有三大貢獻，其一，嘗百草，識藥物，開創山醫命相卜的醫宗，後代以葫蘆紀念他；第二，戰蚩尤，平禍患，滅妖獸，其炎華劍和黃帝的軒轅劍共同成為人族兵刃的象徵；最後就是他識五穀，講節氣，以大地歸藏養育萬千黎民，人們就把他那常常帶在身邊的問天之器，當成了黎民農業、文明開化的象徵。也就是後來所稱的耒耜。”最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝
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