第18部分(第4/4 頁)

他三種似懂非懂，但是八識，看完以後有些許領悟。

八識指的是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。

前五識是五官和身體感知，也是武者最重要的依仗。

將五識練到極致，便可成為江湖好手。

而意識則是感知集合，是脫胎於五識之外的，像梅超風雖然眼瞎，憑藉意識彌補，耳識身識變得極其強大，也可達到聞風而動的境界。

至於剩下的末那識和阿賴耶識，尹志平就覺得有些虛無縹緲，末那識是思量之義，阿賴耶識則是本性與妄心的和合體，都是隻可意會不可言傳的描述。

一邊領悟楞嚴經的內容，一邊謄抄，將九陽真經用紙張記下夾在其中。

六萬經文，尹志平抄寫了足足有七八個時辰，一共抄寫了二百多頁，厚厚一疊，裡面就隱藏著九陽真經。

拿著抄好的經文，尹志平走到覺遠面前，後者正拿著抹布擦拭著書架。

怪不得這裡如此乾淨，看來覺遠天天清掃。

一想到他幾十年如一日的在這裡看守經文，尹志平便肅然起敬，這份耐得住寂寞的性子，是自己所比不上的。

尹志平拿著經文，對覺遠說道：“小師傅，弟子已經將楞嚴經抄寫完畢。”

覺遠接過經文，翻閱了一下，然後在尹志平緊張的心情中還給了他。

然後覺遠面帶含笑，雙眼裡流露著讚賞，說道：“施主伏案抄寫七八個時辰，這份毅力實在是讓人敬佩。”

大部分人來這裡抄寫經文，大多隻是為了拿回去炫耀或者放在家裡求個心安。

哪怕真正的向佛之人，也不過只是抄寫簡單的經文。

比如心經，只有二百六十個字，半個時辰便可以寫完。

但是尹志平能夠趴伏在那裡七八個時辰，靜心抄寫，這份向佛之情，實在是讓人心生敬意。

聽到覺遠的話，尹志平淡淡一笑，說道：“我剛剛落筆時，看到經文頗厚，心裡有些急躁。但隨著我的抄寫，心情漸漸平復，而且領悟頗多。雖然我是為了讓父親開心而前來抄寫經文，但是我想回去以後，我自己也可以領悟其中道理。”

覺遠雙手合十，微微躬身，說道：“施主大善。”

尹志平也回禮，待得直起身子後，他說道：“那弟子告辭。”

“施主慢走。”

覺遠將尹志平送出門，然後返回寺廟。

尹志平則在其他僧人的帶領下到達前院，走出寺廟。

�