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第120部分(第1/4 頁)

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定靈力,凝聚某種缺失的煉器材料;材料強化,耗費一定靈力,把某種低階制器材料加強為更高階的材料。該屬性有且僅在煉器神殿內煉製器具時有效。

第一百八十八章 煉器神殿

看到煉器神殿的介紹後,何林華倒吸了一口涼氣。

他感覺,以前命運那個騷娘們兒只是在對他搔首弄姿,現在卻已經匍匐在他的身下婉轉承歡了。

有了這強大的煉器神殿意味著什麼?意味著何林華他可以肆無忌憚的製造各種各樣的武器,以前使用靈武符的日子即將一去不復返了!

不過,讓何林華有點兒鬱悶的就是,這煉器神殿上居然還有一個器具的等級限制,只能煉製法器以下的武器。要是沒有這限制該多好?他何林華立刻開始學習煉器,最後左手一把極品靈器,右手一把極品靈器,大殺四方,所向披靡,全世界的美女都拜倒在他的牛仔褲下

在心裡面狠狠地yy了一番,何林華神識退出了煉魂神殿,又從儲物戒指中取出了清玄新給他的雲山宗法術玉簡,找到其中的煉器那一部分,認真地看了起來。

雲山宗雖然在以前是一個小門派,但是在近代卻成為了華夏最大的修真門派,雖然規模還是不大,但麻雀雖小,五臟俱全,其中各種東西都有列出,這煉器法門自然也不會少了。

雲山宗的煉器法門,與煉丹法門的格式基本雷同,都是從煉器本源、作用、方法等方面說起。煉丹一道,是以內丹與外丹相區分。而煉器一道,則是透過內道與外道相區分。

所謂的內道與外道,就是指人體自身之道與外物之道。人體自身之道,就是指修士經過修行之後,自身所獲得並能掌握的力量;而外物之道,則是指修士以各種各樣的外物為憑藉,增強自身力量的手段。內道與外道雖有不同,但是卻皆是為了修行而生。

在華夏修士界鼎盛的時候,內道與外道兩門都是其中翹楚。內道以不斷淬鍊自身為方法,不憑藉任何外物,築基期的修士身體某些部位甚至能跟靈器相媲美;外道則以各種輔助器具為憑藉,將神識與器具相結合,做到無堅不破、抵抗萬物!

當然,這所謂的內道與外道兩大門派,都已經在魔窟之下煙消雲散了。

何林華認真地看過煉器本源後,神識又落到了煉器篇卷裡面介紹的煉器分類上。煉器分類中的內容,何林華還只是看了一個大概,就皺起了眉頭。

煉器分卷內的分類非常繁雜,不僅僅對器具的不同等級的煉製方法做出了介紹,還對器具的不同形態的煉製方法也作出了介紹。這前兩方面的介紹很麻煩了嗎?不過下面卻還有,這卻是對煉器之中器具的功用也作出了介紹!

煉器等級,凡器之下,皆為不入流;凡器之上,則有凡器、法器、靈器、法寶、古寶、仙器、神器等等級別,而每一個級別,又分為下、中、上、極品四個等級,這所有的等級,煉製方法各不相同,越是往上越是繁雜,其中的變化,更是多到讓人崩潰。

這煉器等級是一個分類,隨後的煉器形態也是一個分類。這個分類,則是對所煉製出的器具的形狀的概述了,大體上來說,只要是人能夠想到的形狀,都能行得通。不過,這煉器的具體形狀,在凝聚的時候,方法又不相同,繁瑣異常。而且,這煉器形態,並不是說一成不變的,有時候,一些高階的器具會具有變幻形態的作用,這兩種形態之間的變化,更是困難叢叢!

最後一個煉器器具的功用,說起來的話,倒算是其中最容易分類的了。這功用分類,意指這個被煉製出來的器具到底是起到什麼作用的。當然,每一種煉器產品,都不可能只有一種功能,攻擊、防禦、輔助等等功效一般都會具有,而這其中的分類,就是指其到底是哪一種功效最為明顯,最為顯著罷了。舉個例子來說,清梅有一套凡器頂峰的針,這套針的作用,主要是用來治療,屬於輔助類。但是,這並不是說,她的那套銀針就沒有攻防的手段了。那套銀針的攻防手段,說起來也並不是很差!

煉器有分類,當然也有煉製手段和其中的基本規律了。煉器煉器,一個是煉,一個是器。想要煉製一個完美的器具,煉是一部分,器也是一部分。當然,這裡的器,就是指煉器的材質;而煉,就是指其煉製方法了。

材質的分類較為簡單,和器具的等級一樣,從不入流到最高的神級。而這煉製方法,則要有火之分類、熔鍊分類和輔助分類。而在煉器之中,火、熔鍊方法和輔助手段所起的作用,幾乎是一樣大的!火與熔鍊且先不說,其中的輔助又有具體的分類,有咒、訣、

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