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的點頭。

“這個懂，不僅僅是要懂他的結構，他的彈法。還有他的文化，他的個性，他的心……”

很玄妙的話，藝術家卻再度聽懂了！立刻把寧樺引為知音。

“就像是奧斯琴只有奧蘭人才能彈奏出別樣的風味一樣。那是因為骨子裡，你們一脈相承。在奧蘭哪怕是不懂彈奏奧斯琴的小孩子，也會對那圓圓的按鍵如數家珍，知道他們的每一個故事。這就是樂器的靈魂和心。”

一番暗捧讓索密爾達師徒心裡直飄，就差高呼知己了。

但是看到對面的人黯然傷神，也立刻回過神來了。

寧樺的衣著，禮儀，口音，再加上剛剛的話，充分表明了，那個樂器，不是他獨創的或者改良的。

那個樂器背後有著一段文化的傳承，而且是即將消失的文化傳承。

“我不想讓他消失……又無法很好的展示他。”寧樺揮手讓辰在影片外彈奏一起。“我不甘心，所以才【出此下策】。”

“一不小心”說了一句中文，然後在恍然發現了自己錯誤，笑著開口翻譯解釋一遍。

對面的藝術家師徒第一次聽中國話的反應是……很好聽，很有格調。

再聽了翻譯的感覺更明顯了。

人家原話就四個字，還帶著一種圓潤的節奏感，可翻譯過來就是“使用了這種並不是很好，並不完美的計策”。

檔次一下子low了。

不過現在不是評價人家民族語言好聽與否的時候，重點是古琴。

“你的計劃是什麼？有什麼是我能幫忙的？”

“他的心和靈魂，不是我三言兩語能描述清楚的。”急吼吼把關於古琴的資料和文化都一個勁兒的公佈，那絕對是落了下沉。

就像是琴乃有音中賢者之美譽一樣，端著駕著慢慢敘述，那是故事，是文化，是傳承。

急吼吼一條條列出來，那隻能是考點。

更何況，伯牙子期的高山流水，卓文君和司馬相如的琴瑟和鳴，楚莊王沉醉“繞樑”音色美妙七日不朝，這些都是和琴有關的故事，但是古琴只有這些故事嗎？

他穿插在整個民族歷史中。

那些士大夫若得到一把好琴，彈琴之前先得做什麼？齋戒！沐浴！焚香！淨手！

保持身心潔淨才能彈琴。

所以，先用琴來吸引人的視線，推廣，發揚這種“技”，再來徐徐圖之這份文化。

更何況自己推廣的可不僅僅是古琴，金、石、土、革、絲、木、匏、竹。

古代八音，自己一個都不會放過。

心裡是這麼想的，對索密爾達大師說得也差不多是這個意思，只是語句要修改一下。

我很希望古琴能夠發揚光大，大家能更瞭解這份失落的民族文化，。但是光講文化沒人聽啊。不如先用琴的本身吸引人。

“不知道，索密爾達大師是否願意幫我這個忙？”寧樺抬起手，擊掌兩下，立刻一個超大的檔案包直接透過網路傳送給索密爾達大師。

“你想做什麼？”

“以您的名義在圈內推廣，然後舉辦一個古琴大賽，誰彈奏得好，我就把這五分樂譜作為獎品送給他。當然，大師您有一份獨特的酬勞。事情成與不成，這份曲譜都是送給大師的，算是我叨擾大師的一份敬意。”

手輕輕一臺，一張樂譜出現在螢幕上。

世界名曲《藍色多瑙河》。

不怕你不心動。

作者有話要說： 浮生一笑扔了一個地雷投擲時間：2015…03…31　22：35：31

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謝謝諸位親的手榴彈和地雷，親一個~~

很不想再提起這糟心的天氣，但是！今天26，明天29，後天17！你耍我啊！

☆、新影片

華夏有多少人對各種古典音樂，外國名曲如數家珍的？

當然沒有多少，就算還是有，也被龐大的基數給衝