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時間上趕不及，就是舜羅的短。

而凱蒂亞特的長，除了“時間”外，還有勃勒的特殊性。

他們對於這個存在於他們國家的星際疆域內，早就消亡卻被一流學者早早看中的原始文明特別有自信。

勃勒真的是一個很特殊的民族。

按照歷史的一些規律，一個天性喜好戰爭的民族，並且把戰爭奉為一切的民族是不會長久的。

文安邦，武定國。文武之道，一張一弛，這才是根本。

特別好戰的民族，經常侵略各國，一定會引起公憤，會成為公敵，紅果果的靶子。他們的歷史絕對是曇花一現，最多也就一兩百年的輝煌。根本不會留到未來人去考證。

而且那種把戰鬥刻在骨子裡的民族並不多見。

但是勃勒人卻是這個不多見中的例外。

他們成功的留下足夠多的輝煌歷史遺蹟功勳，在不知道多少年後，以獨特的姿態，吸引了一個獨特考古專家的注意力，在未來的某一天，名字重現宇宙，廣為人知。

勃勒若不是在凱蒂亞特前去引領那個星球進步之前就消亡了，恐怕凱蒂亞特人到了星球上第一件事就是消滅這個國家。

戰爭能促進一個國家武器的發展，但是引領他們的高度文明需要武器發展嗎？當然不需要，你丫的，□□能開出鐳射炮來，能比得上宇宙戰艦？

戰爭不但能給他們這些外來者帶來任務難度，還有生命危險。

可以說整個宇宙都找不出第二個勃勒了。

凱蒂亞特才有這個自信拿勃勒去打華夏的臉。

在他們看來，就算是華夏有所準備，在戰爭方面的歷史，也不會強於勃勒多少。勃勒……太過於得天獨厚了。

凱蒂亞特這麼想，其他人也這麼想。

哪怕是舜羅這邊的腦殘粉，完全不認為【華夏】會弱於什麼勃勒，也會擔心時間問題。

隨著埃迪森教授一次次演說的開講，隨著勃勒文化在網路上被交口稱讚，支援舜羅這方的人反而越來越著急了。

按照宇宙法，學術類演說一旦超過十場，就能公佈在網上了。

卡迪爾第一場演說，正好就是第十場。

凱蒂亞特方面早就準備好了，等埃迪森教授這場演講一結束，網路上的影片就能公開了。到時候……嘿嘿。

結合之前的鋪墊，整個宇宙的輿論走向一定非常精彩。

很可惜，凱蒂亞特……舜羅也是這麼想的。在埃迪森教授第十場演開始的同步，三十六計第一計的影片發出去了。

演講會場的開小差同學a：厲害啊，看的我心癢癢的。（聊天軟體使用中）

同學b：我都數不過來了，你看這個，最後坐在地上大笑，被正規軍第一個砍死的，不是《愛在藍天下》的男一號嗎？真沒想到啊，那麼溫柔的他竟然還能撐得起這麼……髒的造型。

a：你的重點就是明星？

b：當然不是，但是明顯也很重點。

b抬頭看了眼依舊一臉狂熱的解說的教授：埃迪森教授雖然不難看，但是絕對比不過影片中的諸位。若是勃勒也來了一個影片就好了。

好友c入討論

c：勃勒這事只能讓埃迪森教授來講，不然拍成紀錄片能看什麼？除了砍人還是砍人。埃迪森教授還能降得學術點。

a：之前還聽著挺有趣的，現在我滿腦子是那個軍師淡然的笑容，和那夥土兵臨死前錯愕崩潰的表情。

c：凡事就怕貨比貨，一個是嗷嗷嗷的往前衝，一個談笑間把人玩弄於股掌之間，你說誰厲害？

a：是啊我們覺得勃勒的人英勇，有趣，驚歎他們強壯的體魄。可不只是我們，哪怕是埃迪森教授，態度都是一樣的，我們研究探究好奇，不是尊重和敬畏。

再強壯的體魄又怎麼樣，在英雄的人物又怎麼樣？抗得過分粒子鐳射炮嗎？抗得過彗星核彈？但是【華夏】就不一樣了……

c：可不是，準確的評判敵我雙方的優缺點，料敵先機，以弱勝強，（發了一個害怕圖），我有種，無論做什麼，都在【華夏】的計謀中的感覺。

這三十六計，竟然在未來各個領域都有用到。

可以預想到，整個三十六計出場後，那是什麼樣的震撼，那是……什麼樣的民族啊。他們的軍事將是何等的發達，他們的智謀太可怕了。

很久不說話的b，給a和c一人發了兩個截圖，一個是辰帥氣的騰空而起，殺氣凌厲的在空