第39部分(第1/4 頁)
智�荒鼙��飧黿畢睿�床荒苣媒鵯�薄�
不過回溯獎也不是那麼醬油的,無論是頒獎順序,頒獎嘉賓,甚至是表演時間都被著重安排,一下子被放在了僅此金曲獎的地位上。
可以說是給這些“古老樂曲”一點補償。
懂行的不懂行的都在開始紛紛敘述自己的觀點,有錢的有權的都在試圖邀請幾位獲得的獎品的大師來演奏。
凡是搞音樂的都紛紛向舜羅遞出橄欖枝,表達自己的也很有創新意識。
第二焦點就是科特斯教授的報告了。
教授給書法正名後,大家就開始期待科特斯教授的其他論文了。
在寧樺各種釋出愛情詩詞的時候,教授就把整理得差不多的歷法給頒佈了出去。
這回竟然還是教學模式的影片,很多人紛紛表示喜歡。總比看書面報告的好。
影片的一開頭,出現的就是宇宙空間的模樣。
在黑色的宇宙中間的就是整個太陽系。
鏡頭拉近後重點自然是地球、太陽、月亮之間的運轉軌道。
這些大家都沒興趣多看一眼,身在宇宙中,誰家的星球不是這麼繞的。
最多行家是看一眼這個星球就能點出它居住適宜度很高而已。
整個太陽系因為科特斯教授巧妙的避開了“地球”這個名字,而悄無聲息的被當做了佈景板。
一個放大鏡一樣的圓圈突然出現,鎖住了這顆神秘的蔚藍色的星球的旋轉,圈出了一塊大陸。
鏡頭直接從雲端飛速拉近,宛若隕石墜落一樣把大家拉入了大陸表面。
直到看到一座古城,飛行的速度才慢慢降落了下來。
一座城,完整的古城,裡面的形形色色的人,穿著半新不舊的漢服走來走去其中還有一些人穿著得明顯不是已經公佈的漢服款式,特別的……奇異。
整座城市裡,有男有女,有老有少,一派和諧的景象。
街邊的小商長大嘴巴帶著笑容吆喝著,影片在這裡只有飛速而過的風聲,但是人來人往的熱鬧場景,活脫脫的再現了一副盛世安康的熱鬧場景。
眼見的人還能看到有幾個小販販賣的正是他們熱捧的小吃,餛飩,豆花,包子……
小孩們牽著大人的手,蹦蹦跳跳的玩著的,也是竹蜻蜓,毽子,面具,撥浪鼓……
再仔細看那些建築,雖然拍三十六計的時候已經拍到一點點了,但是這可是正兒八經的全城風貌啊。
就在大家研究這個研究那個,眼睛都不夠看的時候。
影片瞬間變成了白底黑字。
華夏曆法
眾人:…………
然後不負大家的省略號,下面的影片,的確還是影片,不過就和ppt沒什麼兩樣。
放兩張田野的圖,農作物的圖,在旁邊用文字描述這個節氣的名字和習俗。
然後繼續放圖,繼續描述。
最後一個完。
眾人:…………
這個影片絕對是兩撥人做的,絕對!
出這種反差餿主意的,絕對是舜羅,絕對!
教授也釋出了一下個人公開,他下面要一步步整理華夏的歷史,先放文明初期形成部分。
有一份報告出來了,不過這回不玩了。是普通的書面報告。
報告的開頭就是一張大陸地圖,之前影片中被鎖定的那塊大陸。
好幾個文明發源地被標註了出來。
長江流域,黃河流域,遼河流域,珠江流域,西藏、臺灣等地都被標註了出來。
這些都是華夏文明的起源的聚集區。表明了華夏文明的起源的多元性、多樣性。
旁邊還配上了許多古文物手繪圖。
僅僅是這些手繪圖,就能讓大家感覺到,華夏在文明的起源初期就是如此的多姿多彩。
這些文明的形成,表明了華夏人已經從狩獵遊牧變成了農業定居的模式。
歷史的序幕也從這裡開始正式展開。
教授嚴謹的敘述了這個時期的華夏同一性和同一性。
並且著重介紹了一種名為“玉器”的存在,以及這種玉器對於華夏的重要性。
另外還介紹了一種獨特的圖騰——龍。
教授的敘述,正式寧樺無論用影片怎麼巧妙拍攝都難以拍攝出來的客觀和嚴謹
果然,歷史還是要用這樣的角度來描述比較靠譜。