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“你怎麼能這樣說自己呢？”曲錦存心疼的伸手製止她的話，“再說我們明媒正娶行過周公之禮，乃是堂堂正正的夫妻，我做任何事都是應該的麼。”

啐，好不要臉！

莫莉面頰一紅，白了他一眼。

誰面皮薄誰吃虧，自古亦然啊。

“這粽子糖不錯，哪兒來的？”莫莉為轉移氣氛，又捏起一塊糖放入口裡。

曲錦存施施然走過去，緊貼著她坐在一旁，也抓了兩顆糖吃著：“老太太給的，據說是貢品，我看也尋常。”

這兩天，李老夫人老疑心莫莉已經懷上了，因此一直沒有讓他們過去請安，倒是曲錦存時不時去她哪兒晃晃，刷一下存在感。

能夠不去上趕著被挑刺，莫莉當然樂得清閒，就安心在院子裡當新婦娘子。

而今天這粽子糖，不能不說是李老夫人的一個訊號——她似乎已經篤定莫莉身懷有孕了，先試探試探，如果莫莉反應平平，說不定她就會將自己的懷疑坐實。

假設莫莉沒有懷孕，卻接受了老夫人的賞賜，那麼就是沒規矩了。

而如果莫莉若因為幾塊糖就上趕著去給李老夫人道謝，卻又顯得有些興師動眾，太小家子氣。

這糖一吃，麻煩就來。

想著想著，莫莉鬱悶的推開了琉璃盤子，將琥珀色的糖果推的遠了一點。

哦，暗示我趕緊努力懷孩子是吧？暗示我不努力的話就連顆糖都沒得吃是吧？

越是這麼想，莫莉越覺得曲錦存陰險。

她卻是誤會曲錦存了。

實則今天曲錦存為討她的歡心，特意去前院給老太太送好感去了，這粽子糖是他額外討要的，因貢品難得，李淵現在只是閥主，只能算個諸侯，那貢品吃起來也沒多少份的。

能給莫莉帶回來這一盤子，已經是李老夫人格外疼寵他，將自己那份出讓出來的結果了。

然而莫莉卻將這件事陰謀化了，曲錦存眼見得自己弄巧成拙，也不由得暗自無奈——曲教練那傻子得讓莫莉小猴子有多大誤會啊，就一口糖也能叫她想多，真冤。

兩個人腦洞總對不上，是有點愁人。

曲錦存不說話的時候，就在偷看莫莉。

跟太子記憶中的那隻瘦瘦小小的小猴子不同，這一世，她眼珠子黑漆漆的，兩頰暈紅，周身透著一股青春活潑的氣息，臉色晶瑩，膚色如雪，面頰上還有一個小小酒窩，微現俏皮，甚是清秀絕麗。

且發育良好，該有肉的地方一塊都不少，在他回憶的時候，那份“手感”是最令人印象深刻的。

莫莉見他忽而神色古怪，眼神幽深，不知怎地有些不自在，自己藉著梳妝背對他而坐，避開了他的視線。

一直到用過午膳，李大夫人派人來請他們去吃茶聽戲的時候，兩人之間的氣氛才稍微好了一點。

「梨園戲」顧名思義即源自唐朝「梨園教坊」之歌舞戲，玄宗時酷愛九代遺音之傳統「清樂」（隋、唐國樂九部伎之首），自作新曲名曰「道調法曲」，親自教習樂伎於宮苑梨園，故「清樂法曲」部之歌舞人名曰：「皇帝梨園弟子」。梨園歌舞分有「女弟子隊舞」與男孩之「小兒隊舞」，所用樂曲以橫笛定調，音調高出「清樂」本調二律，高亢亮麗，利於兒童細稚嗓音；「清樂法曲」則是洞簫定調高，溫婉悠揚，適宜成熟之韻情表達，其遺制猶存於今之南音音樂與梨園戲曲規範之中。

實際上，在真正的隋唐，是沒有明清時代那種戲班子的。

但是在曲錦存“隋唐演義”的造夢空間裡，戲班子取代了隋唐的梨園教坊，唱堂會代替了教坊伶人，而且生旦淨末丑一應俱全，倒讓莫莉這個從未去過傳統劇院的人大開眼界。

而吃茶的時候，佐茶的茶點更是別緻。

酥糖是傳統名點之一，春節應時糕點。在南北等地均有特色酥糖產品。有著悠久的生產歷史，最早源於唐代。

其享有：”茶罷一塊糖，咽而即消爽，細嚼丹桂美，甜酥留麻香”的美譽，為歷代名人所稱讚。今天莫莉吃茶佐茶用的桂花酥糖由屑子和麥芽糖骨子組成。屑子是酥糖的基本原料，用麵粉、棉白糖、熟純芝麻仁、桂花等合制，麥芽糖骨子是麥芽糖釀製而成，經過原料配製、碾霄、熬糖、拉糖、壓糖等多道特殊工藝精製，成品呈長條麻將形，塊型整齊，酥糖霄中均勻分佈著麥芽糖骨子，入口時酥糖霄香甜、桂花麻香濃郁、骨子鬆脆，令人口舌全沉浸在一口香濃甜水之中，糖塊入口即溶，香料則可以再牙齒間慢慢咀嚼