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第72部分(第4/4 頁)

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芬陀利自極九大會之後便離開了自己的國; 開始在人間流浪。

極九大會上的一場論道雖然有驚無險,但擅於詭辯的苦蘊魔尊雖然並沒有達成自己的目的,卻也毫不留情地揭示了佛門一直以來都視而不見的問題所在——佛門沒有自己的道,從來都沒有。

佛子; 到底只是“佛子”而非“佛祖”。

儘管令人無法接受; 但芬陀利也無法否認,佛門並未在神州大陸上立下道統——至少; 他們目前還未能走出一條被大道所認可的道途。

那擁有一雙讀心晦目的苦蘊魔尊雖然滿口詭辯之辭,但佛子也無法忽視; 是他自己佛心不純; 本心未立; 因此才被人逼入困局。

佛門對不起他們那披在身上華彩璀璨的袈裟與緇衣。

想明白這一點的佛子脫下了袈裟; 換上了自出生以來便從未上身過的粗布麻服,陋衣裹明心; 就此離開了佛光塔。

這一路行來,芬陀利與凡人同吃同住,不使用任何的術法神通; 亦不貪圖任何聲名利祿,沾染了一身鉛華,卻也隱有所悟。

此時遇見了往日裡的論道之友; 自然是滿心感慨。

易塵跟佛子一起蹲在街邊的小巷口吃餅,只不過易塵吃的是香噴噴油滋滋的蔥油大餅; 而佛子吃的是乾巴巴的白麵餅子。

“你們佛教不能吃五辛; 還真是辛苦呢。”易塵略帶感慨地嘆息著。

佛門視蒜、蔥、興渠、韭、薤為“五辛”; 認為五辛熟食則發淫,生啖則增恚,有礙修行,故而不宜食之。

道教對此也有相似的觀念,但是對易塵這個半吊子來說……嗯,真香。

吃餅的這一小段時間裡,芬陀利用一種彷彿朗誦經文一般平仄有序的語調將自己這段時間於紅塵遊歷的見聞娓娓道來,易塵這才知道這位自出生便被送上佛光塔的佛子這段時間以來到底經歷了什麼,也終於從對方的傾訴中弄清楚,如今距離極九大會已經過去五年了。

這聽起來有些不可思議,畢竟對於易塵來說,極九大會的風波恍惚間還是今年剛發生過的事呢。

這五年裡芬

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