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了，我到了，把書給我，都回去罷！”

兩個內宦追上來，其中一個把手中的書本遞給了他，道：“殿下，要不奴婢陪殿下進去向先生解釋一下？”

“不用！”

朱謹洵已經邁開短腿進了殿，頭也不回地丟給他一句。

這番動靜不小，裡面已經斷續聽見了，都轉回頭去看他。

朱謹洵在眾人的目光中走到了最前面，向四個講官拱了一圈手，聲音響亮中還帶著些奶氣：“先生們見諒，母后昨夜著了風涼，早起覺頭昏眼澀，我因心中擔憂，候到太醫來給母后診脈，確認沒有大礙後方才敢來，所以遲了一會，勞先生們久候了。”

講官們皆回禮，先前問話的講官讚道：“四殿下真乃純孝之人。”

朱謹洵羞澀地笑笑，抱著書歸了坐。

學生們這就算到齊了，學堂裡只還空了一張書案，就是沐元瑜正前方屬於朱謹深的那張。

她有點遺憾地往前看了看——可惜前後距離有點遠，還是看不到朱謹淵此刻的表情。

大的不省事，小的也不是省油的燈吶。

☆、第57章　第　57　章

剛開始跟一群人一起坐著聽講的時候，　沐元瑜感覺新鮮又親切。

她在雲南讀書時一直都是一個人，沐氏族人同她差不多大的子弟是有，但她剛開蒙時年紀小，　滇寧王怕她不知輕重，玩鬧裡說話不留神洩了真身，所以一個伴讀也沒給她尋，後來她大了些，這項制度因循了下來，　文武課都仍舊是她一個人。

現在這樣，她好像找著了上輩子上學時的感受。

不過，這勁頭沒有維持多久。

無它，所謂皇子們的精英教育實在是太——無聊了。

朱謹淵先前給她介紹的是個大致的流程與禮儀，比如講官們進來先領著誦讀要學習的章節，而後再講解釋義，　下午是練字，　天氣好的話也可能安排騎射之類，　一般學堂也是這麼教的，沐元瑜只沒想到它實際進行的時候，　和她以為的差遠了。

將近一個時辰的功夫，先由講讀《孟子》的講官上前，對著他們（主要是前排兩個皇子）把要學的一節讀了一遍，　而後指導著朱謹淵和朱謹洵依次連讀了十遍。

是的，沒有看錯，就是十遍，　一下折扣也不打。而且不幹別的，就是這麼幹讀。

這一節書讀完，講官退下，換另一個講經義的上來，目前講的是《禮記》，講官把要學的這節先宣讀一遍，然後兩個皇子照舊跟讀十遍，其中有字音不清、句讀不對的，講官會指出來。

讀罷，講經官員下去，換另一個講史的來。

原樣程式再來一遍。

沐元瑜差點被唸叨睡著。

她在雲南上課可不是這麼死板，她有問題可以隨時提出來，褚先生會停下來予以解答，在她學得深入一些以後，也會和她探討一些問題。

但也不能說講官們的方法有誤，有句話叫書讀百遍，其義自見，文章多讀幾遍確實不壞，少年時機械記憶更好，這也是一種有效的學習方法。

只是對於少年本性來說，這個年紀多是活躍，這麼接連被往裡生灌似的枯燥朗讀，得努力壓住性子才行了。

據沐元瑜在後排的觀察，朱謹淵和朱謹治就都很坐得住。

看來生在帝王家也不容易。

好在講官們對伴讀的關注相比之下要有限得多，在整個讀書的過程裡，都只站在最前排兩位皇子的身邊。這也很合常理，伴讀伴讀，重點在一個伴字，至於讀不讀，大半靠自覺，要是不能自覺，無法給皇子塑造良好的學習氛圍，那也很簡單，出去換人就是了，想給皇子伴讀的好人家能排到通州去，不缺誰。

沐元瑜雖沒安伴讀名頭，只說一起讀書，實際跟伴讀也差不多，講官並不來看著她也這麼讀，對她比伴讀高一點的待遇，就是輔導皇子讀完後會抽查一下她。

講經的官員就來請她誦讀才學過的《禮記》一節。

沐元瑜猶豫了一下，要站起來，講官道：“請世子坐著便可。”

她沒堅持，就坐著把這一節唸完了。

她念得還算順，除了中間口誤磕巴了兩下，別的沒有什麼錯誤。

抽查的時候氣氛要輕鬆一些，伴讀們偶爾也是要被提問抽查，這個階段沒被抽到的伴讀可以互相說個小話，講官一般不會管，許泰嘉就往後一靠，低聲道：“就這幾段話還要結巴。”

他做個自語的姿勢出來，但近處的幾個人是都